¿Cuál es el resumen del libro La Caída de Albert Camus? Información sobre los personajes, resumen, reseña y la historia del libro La Caída.
Resumen de la Caída – Albert Camus
AUTOR: ALBERT CAMUS
«La Caída» se cuenta desde la perspectiva de un narrador que abre el libro presentándose y ofreciendo sus servicios al lector. El narrador le dice al lector que están en un bar llamado «Ciudad de México» en el distrito de luz roja de Ámsterdam. El narrador debe ayudar al lector a pedir una ginebra al barman que solo habla holandés. Una vez que se obtiene la bebida, el narrador levanta una silla para charlar. El narrador señala un espacio en blanco detrás de la barra en la pared y dice que una pintura solía colgar allí. Dice que estuvo presente para colgar el cuadro y cuando lo quitaron. El barman, dice, siempre ha sido desconfiado.
El narrador solía vivir en francia. Él dice que tú, el lector, también lo hizo. También dice que los holandeses son diferentes de los franceses porque no son intelectuales sino que son más morales. Él compara vivir una «vida limpia» con ser comido por las pirañas. Si intentas vivir bien, eventualmente te sentirás presionado por las presiones de tener un trabajo y una familia hasta que solo seas un esqueleto.
Cuando llega la ginebra, el narrador dice que solía ser abogado, pero ahora es un «juez penitente». También dice que su nombre es Jean-Baptiste Clamence. Dice que es similar a ti: un hombre de unos cuarenta años que está bien vestido. Te hace algunas preguntas sobre ti mismo, sin llegar a preguntarte por tu ocupación porque le dice que eso no le importa. Jean-Baptiste dice que solía ser rico, pero que ya no tiene posesiones. Solía ser rico y muy codicioso. Cuando te levantas para irte, Jean-Baptiste recoge el cheque. Te dice que volverá a estar allí la noche siguiente.
Jean-Baptiste te acompaña en tu camino de regreso a tu hotel.
Jean-Baptiste te acompaña en tu camino de regreso a tu hotel. Te dice que vive en el barrio judío. O lo que solía ser el barrio judío antes de que Hitler diezmara la ciudad. Siente que vive en el sitio de uno de los «mayores crímenes de la historia». Hace comentarios sobre su desconfianza hacia las personas. Cuando se da cuenta de que le gusta una persona, su alarma interna se apaga y le dice que desconfíe de ella.
A Jean-Baptiste, sin embargo, le gusta Amsterdam. Él siente que la gente de Ámsterdam tiene su cabeza en las nubes a pesar de que están caminando en el suelo. Señala que los canales concéntricos de la ciudad se parecen a los círculos del infierno del Infierno de Dante. Él dice que el círculo en el que usted y él están actualmente representa el círculo para traidores y traidores. El círculo más interior. Jean-Baptiste se despide de ti y asume que te verá de nuevo en la Ciudad de México al día siguiente. No puede seguirte más porque nunca cruza un puente en la noche.
La noche siguiente, regresa a la ciudad de México. Jean-Baptiste abre el segundo capítulo preguntando: “¿Qué es un juez penitente?”. Le dice que solía ser abogado en París con una inclinación por los casos de caridad. Tuvo éxito, y el trabajo fue satisfactorio. Jean-Baptiste dice que la sensación de que lo estaba haciendo bien y «del lado correcto» fue un gran motivador para él. Lo mantuvo trabajando y avanzando. Él dice que si le quitas esa sensación a los hombres, se convierten en «perros que espantan con rabia».
Dice que nunca aceptó sobornos ni acusó a los pobres. Jean-Baptiste dice que, a pesar de cómo suena esta historia, no se está jactando porque ya no se da crédito por estas cosas. Él dice que solía ir tan lejos como para ayudar a las personas ciegas a cruzar la calle y que solía competir con otras personas y eliminarlas para llegar a la persona ciega. Amaba cuando algo malo pasaba en la ciudad porque significaba que podía ofrecer su ayuda.
Pero a pesar de todo esto, Jean-Baptiste quería apuntar más alto. Ser un abogado defensor significa que su vecino siempre le debe algo, pero nunca le debe nada a su vecino. Siente que el trabajo es ideal para él. Siente que era modesto consigo mismo y que esto lo hacía especial y diferente de otros hombres.
Jean-Baptiste llama al cantinero y te pide una bebida.
Jean-Baptiste llama al cantinero y te pide una bebida. Te ruega que bebas con él ya que siente la necesidad de compañía y amistad. Dice que una vez conoció a un hombre cuyo amigo estaba en la cárcel. El hombre acostumbraba a dormir en el suelo para no tener ningún lujo que su amigo no tenía. Jean-Baptiste pregunta: «¿Quién va a dormir en el suelo por nosotros?»
Señala maravillas si tú y él no aman lo suficiente. Señala que las personas solo se vuelven sentimentales con los demás después de que la persona muere. Él siente que esto es porque no tenemos obligaciones con los muertos y no son un inconveniente para nosotros. Piensa que la gente necesita una tragedia y describe un edificio de apartamentos donde los residentes solo se visten bien para el funeral del conserje. Piensa que nosotros, como humanos, nos aburrimos y nos maquillamos problemas. Habla de un hombre que conoció que se dio cuenta de que no amaba a su esposa después de veinte años de matrimonio.
Él dice que cuando era abogado nunca tuvo un problema así porque no estaba aburrido. Habla de una noche en París cuando caminaba sobre un puente sobre el Sena. De repente escuchó una risa detrás de él y se giró para ver que no había nadie allí. Mira hacia el lado del puente y se da cuenta de que la risa suena como si viniera del agua. Se puso tan nervioso que corrió a su casa y llamó a un amigo que no respondió.
Jean-Baptiste de repente escuchó la risa otra vez fuera de su ventana. Mira hacia afuera y ve a un grupo de adolescentes dándose las buenas noches. Jean-Baptiste toma un trago de agua, y cuando se mira en el espejo, se da cuenta de que está sonriendo. Él dice que sintió que su sonrisa era «doble». En el momento presente, Jean-Baptiste de repente deja de contar la historia y le da las buenas noches, diciéndole que la verá mañana. Él dice que tiene que ver al hombre en la esquina que es un ladrón de arte y un asesino. El hombre es uno de los clientes de Jean-Baptiste.
En el siguiente capítulo, Jean-Baptiste comienza agradeciéndole su curiosidad.
En el siguiente capítulo, Jean-Baptiste comienza agradeciéndole su curiosidad. Acepta continuar su historia de la noche anterior. Después de haber escuchado la risa, lo pensó durante unos días, pero se olvidó rápidamente de ello. Pero dejó de caminar cerca del agua y se puso nervioso cuando tuvo que cruzar un puente. También comenzó a desarrollar algunos problemas de salud y depresión. Incluso ahora se siente enfermo y sugiere que ustedes dos salgan a caminar. Usted está de acuerdo.
En la caminata, Jean-Baptiste habla sobre su amor por las islas y se detiene para comentar sobre una casa que solía ser propiedad de un traficante de esclavos. Él dice que los hombres necesitan la esclavitud porque necesitan mandar y que por eso tienen esposas. Dice que siempre quiere que sus sirvientes le sirvan con una sonrisa porque, de lo contrario, podría pensar que no está en lo correcto. Se compara con Janus, el dios con dos caras y lo explica contando otra historia.
De vuelta en París, solía quitarse el sombrero a los ciegos después de ayudarlos a cruzar la calle. Pero, se pregunta, ¿por qué hizo esto si no podían ver? Esto era para las personas que observaban, se dio cuenta. A pesar de su afirmación de ser modesto, estaba «lleno de vanidad». Dice que su altruismo no era real y que solo lo hizo por su autoestima. Todas estas autorrealizaciones vinieron a él después de la noche en que escuchó la risa del agua. Después de haber escuchado la risa, extraños recuerdos comenzaron a inundarlo de nuevo. Por ejemplo, un incidente en el que estaba en el otro lado de la ira de un motociclista. Jean-Baptiste se imaginó golpeando al motociclista, y más tarde se dio cuenta de que lo que estaba soñando era ser un hombre completo que es venerado por su carácter y su profesión.
Ser humillado en público por el motociclista (que también lo golpeó) le quita este sueño. Esto le hizo darse cuenta de que su deseo era conquistar el mundo y no solo ayudar a las personas. Todo hombre inteligente quiere apoderarse del mundo, afirma. Esta realización dificultó su trabajo al darse cuenta de que solo era capaz de defender a las personas que no le habían hecho daño de ninguna manera con sus crímenes.
Jean-Baptiste comienza a hablar de su vida amorosa.
Jean-Baptiste comienza a hablar de su vida amorosa. Siempre fue popular entre las mujeres, aunque no implicaba mucha emoción en las relaciones. En respuesta, las mujeres lo apreciaban aún más porque sentían que podían cambiarlo. Disfrutaba controlando a estas mujeres y haciéndoles prometer que nunca amarían a otro hombre que estuviera a su lado y luego romperían las cosas con ellas. Pero él dice que sus discursos a estas mujeres no fueron tan llenos de mentiras como sus discursos en la corte. Piensa que esto lo hace mejor en su vida personal que su profesional.
Jean-Baptiste dice que antes, la única forma en que podía estar feliz era creer que todos en el mundo vivían para servirlo. Cuando piensa en esto ahora, siente una extraña sensación de que piensa que es una vergüenza. Te invita a caminar con él a su casa. En el camino, te cuenta de una noche en que regresaba a su casa en París después de dejar a su amante. En el puente del Sena, vio a una mujer inclinada sobre el agua. Él la pasó y luego la oyó golpear el agua detrás de él. Se detuvo pero no acudió en su ayuda. Él nunca le dice a nadie sobre esto antes de ti.
Cuando llegas a su casa, te da las buenas noches y te hace prometer que nos veremos mañana. Antes de irte, le preguntas qué le pasó a la mujer que cayó al río. Dice que no sabe porque evitó los papeles unos días después del accidente.
En el siguiente capítulo, Jean-Baptiste te dice que él es la única persona que puede mostrarte «lo que importa» en Ámsterdam. Habla de que el cielo de Holanda está lleno de puertas abiertas desde las que la gente puede mirar, y cuando le preguntas qué quiere decir con esto, confiesa que ya no está tan lúcido como solía ser. Dice que «no tiene amigos, solo cómplices». Menciona que decidió jugar un truco a sus amigos recientemente solo para darse cuenta de que no tenía ninguno. En el truco, se suponía que debía suicidarse. Pero el objetivo del truco sería mirar las caras de su amigo después, y él no podría hacerlo.
Él dice que esto podría ser lo mejor. Si uno pudiera ver su funeral, verían la indiferencia en las caras de sus amigos ya que nadie se preocupa por ti después de tu muerte. Él dice que no podía suicidarse porque se ama demasiado, incluso después de descubrir todos estos horribles secretos sobre sí mismos. Habla sobre el juicio y cuánto quiere evitarlo. El juicio crea culpa que él no quiere. Pero a través de su nueva duda, se hizo vulnerable al juicio. Él dice que el día de la risa en el puente lo hizo repentinamente lúcido y consciente. Nunca notó el disgusto de otras personas hasta esto. Piensa que todo hombre cree que él mismo es inocente y por eso estamos tan dispuestos a juzgar a los demás.
Hace referencia a Dante nuevamente y, específicamente a su idea de «ángeles neutrales».
Hace referencia a Dante nuevamente y, específicamente a su idea de «ángeles neutrales». Supone que este es el trabajo de la humanidad. Quedarse al margen y esperar el juicio. Después de escuchar la risa, Jean-Baptiste se dio cuenta de que no era modesto ni humilde y que solo usaba esas emociones falsas para obtener lo que quería de la sociedad. Nunca tomó nada en serio y simplemente «pretendía» ser normal.
Poco después de darse cuenta, comenzó a tener pensamientos de pánico sobre la muerte. Comenzó a preocuparse por quedarse sin tiempo antes de poder hacer algo importante con su vida y sin haber confesado sus pecados. Quiere confesarse con otra persona. Después de esto, comenzó a tratar de destruir su reputación. Pero todo lo que hizo, la gente asumió que estaba bromeando y se rió de él.
En el siguiente capítulo, usted y Jean-Baptiste están juntos en un barco, navegando alrededor de Amsterdam. Jean-Baptiste retoma su historia donde la dejó. Después de dejar la sociedad de hombres, pasó la mayor parte del tiempo con mujeres. Comenzó a sofocar sus miedos en el libertinaje. Él dice que las prostitutas condescendientes y los juegos de azar lo hicieron sentir inmortal. Continuó esto hasta que comenzó a tener problemas hepáticos por beber demasiado.
Un día, poco después de esto, sale al agua y piensa que ve la forma de la mujer de negro a quien dejó ahogar flotando bajo el agua. Después de pedir ayuda, se da cuenta de que solo es un jetsam perdido. Él dice que el grito que la mujer emitió antes de morir nunca se detiene y lo sigue a lo largo del agua. Ese día decidió vivir con su culpa a pesar de que se sentía como una prisión. El bote llega a tierra otra vez, y tú y Jean-Baptiste desembarcan. Te pide que lo acompañes a casa para que pueda terminar la historia. Jean-Baptiste indaga un poco sobre la Biblia antes de decir que Dios ya no puede juzgar a las personas, pero que sí puede. Llegas a su puerta, y él te lo explica. Él dice que él es un «profeta vacío por tiempos miserables» y que juzga a hombres sin ley. Te dice que te explicará el resto mañana.
Al día siguiente, cuando llegas a la casa de Jean-Baptiste, él está enfermo en la cama. Él dice que tiene fiebres como esta a veces porque una vez sufrió malaria. Explica que una vez estuvo en un campo de prisioneros donde fue nombrado «papa». Fue en África durante la Segunda Guerra Mundial. Estaba en el ejército francés y fue detenido como prisionero de guerra en Túnez. En el campamento donde lo llevaron, había un francés que lo proclama papa porque tiene la mayoría de las fallas de todos en el campamento.
Jean-Baptiste admite que solía tener un nombre diferente, pero no dice cuál es
Jean-Baptiste admite que solía tener un nombre diferente, pero no dice cuál es. Sirvió como Papa durante semanas hasta que bebió el agua de un hombre moribundo. Esto le hizo darse cuenta de que uno tiene que perdonar al Papa porque es la única manera de estar por encima de él, moralmente. Jean-Baptiste te pide que mires en un gabinete que sostiene la pintura del bar de la Ciudad de México. El ladrón de arte de la novela anterior robó la pintura, pero nadie sabía que era una verdadera obra maestra hasta que Jean-Baptiste la vio. El barman se puso nervioso y accedió a dejar que lo tuviera. Finalmente, explica su papel como juez penitente y dice que su trabajo es juzgar a los demás. Salió de París y estableció una práctica en Ámsterdam, esperando en los bares el tipo de hombres que necesitaba.
Luego le confiesa su crimen al hombre que elige y llena la historia con muchos detalles que lo relacionan con el hombre. Al final, construye una historia sobre sí mismo que lo convierte en un hombre común, pero no en un hombre en particular. Te dice que le confieses. Tú te ríes y Jean-Baptiste dice que sabía que serías difícil. Te pide que admitas que te odias más después de hablar con él. Él dice que el propósito de la vida es confesar tus actos horribles de vez en cuando para que puedas continuar haciéndolos.
Él ha asumido este papel porque le gusta hacer que la gente se confiese y se desmorone para que pueda sentirse por encima de ellos. Se da cuenta de que está nevando afuera y ambos salen a pararse en él, buscando su pureza antes de que se vuelva marrón y sucio con la suciedad de la calle. Él dice que desea tener un policía como cliente porque entonces podría ser arrestado por el robo de la pintura. Si fuera arrestado y ejecutado, ya no tendría que temer a la muerte. Revelas que eres abogado y él dice que asumió que lo eras. Te pide que le cuentes la historia de la noche en que accidentalmente dejaste que una mujer se ahogara en el Sena. Él dice que usted está diciendo lo mismo que siempre ha dicho acerca de desear tener una segunda oportunidad para salvarla, pero no hay segundas oportunidades. Gracias a Dios por eso, dice.
