¿Qué es el verificacionismo en filosofía? ¿Cuál es la historia del verificacionismo en filosofía? Información sobre el verificacionismo
Que es Verificacionismo en Filosofia
El verificacionismo es la doctrina de que una proposición solo tiene sentido cognitivo si puede determinarse de manera definitiva y concluyente que es verdadera o falsa (es decir, verificable o falsable). Se ha discutido acaloradamente entre los verificadores si esto debe ser posible en la práctica o simplemente en principio.
El verificacionismo a menudo se usa para descartar la mayoría del debate tradicional en las áreas de Filosofía de la religión, Metafísica y Ética, porque muchos debates filosóficos se hacen sobre la verdad de las oraciones no verificables. Es el concepto que subyace a gran parte de la doctrina del positivismo lógico, y es una idea importante en Epistemología, Filosofía de la Ciencia y Filosofía del Lenguaje.
El problema con el verificacionismo, según algunos, es que algunas afirmaciones son «universales» en el sentido de que hacen afirmaciones sobre un conjunto posiblemente infinito de objetos. Como no es posible verificar que la declaración sea verdadera para cada uno de un número infinito de objetos, parece que la verificación es imposible.
Para contrarrestar esto, Karl Popper (1902 – 1994) propuso el concepto de Falsificationism, por el cual si no se puede encontrar ningún caso donde el reclamo «universal» es falso, entonces la hipótesis es aceptada como provisionalmente verdadera. AJ Ayer respondió a la acusación de inviabilidad al afirmar que, aunque casi cualquier afirmación (excepto una tautología) no es verificable en el sentido estricto, existe un débil sentido de verificabilidad en el que una proposición es verificable si es posible que la experiencia la proporcione probable.
Historia del verificacionismo
El empirismo, todo el camino de regreso a John Locke en el siglo XVII, se puede ver como verificacionista. El principio básico del empirismo es que la experiencia es nuestra única fuente de conocimiento y el verificacionismo puede verse como una simple consecuencia de este principio. Los empiristas como David Hume rechazaron posiciones filosóficas sobre la existencia de un Dios, un alma o incluso un yo, ya que no fue capaz de señalar (leer, verificar) la impresión de la que se deriva la idea de la cosa. Aunque los primeros empiristas no discutían directamente el significado de las proposiciones, su postura general todavía era consistente con el verificacionismo.
El positivismo de Augusto Comte se basó en gran medida en el concepto de verificacionismo, y el positivismo lógico que dio origen a principios del siglo XX se basó en gran medida en el verificacionismo. El pragmatismo no se propuso descartar Metafísica, Religión o Ética con el principio de verificación de la misma manera que lo hizo el Positivismo lógico, pero todavía hizo uso del concepto, en un intento de proporcionar un estándar para llevar a cabo una filosofía buena y útil.
Karl Popper (1902 – 1994) afirmó que una hipótesis, proposición o teoría es científica solo si es falsable (es decir, se puede demostrar que es falsa mediante una observación o un experimento físico) en lugar de verificable, lo que lleva al concepto de Falsificación. Sin embargo, afirmó que su demanda de falsabilidad no se entendía como una teoría del significado, sino más bien como una norma metodológica para las ciencias.
Algunos afirman que el Argumento del lenguaje privado de Wittgenstein de 1953 es una forma de verificacionismo, aunque hay algo de discordancia sobre esto. El argumento, en su forma más simple, pretende mostrar que la idea de un lenguaje comprensible para un solo individuo es incoherente.
