Comus (John Milton) Resumen y análisis (Alusiones literarias y antecedentes)

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¿Qué es comús? La trama de la máscara Comus de John Milton. El resumen, alusiones literarias y antecedentes, análisis de Comus.

Comus; es una máscara escrita por el poeta inglés John Milton. Fue producido por Henry Lawes en el castillo de Ludlow el 29 de septiembre de 1634, para la investidura de Sir John Egerton, primer conde de Bridgewater, como presidente del consejo de Gales. Tres de los hijos de Bridgewater participaron en la actuación. El propio Lawes, que había sido tutor de música en la familia, compuso escenarios para las canciones (cinco de las cuales se han conservado) y apareció en el importante papel del Espíritu Asistente. Comus, el primero de los poemas de Milton escrito en verso blanco, está marcado por la riqueza, el encanto y la viveza de su lenguaje. El estilo de la obra es bastante diferente del gran barrido épico de Paradise Lost. Sin embargo, el efecto total es muy individual, y el poema ejemplifica la gracia, la delicadeza y el fervor moral de los primeros trabajos de Milton.

Trama.

El tema de Comas es la lucha entre la pura virtud y el deleite sensual. Una dama y sus dos hermanos se pierden en un bosque. Sus hermanos la dejan en busca de ayuda y ella se encuentra con el encantador Comus, quien disfrazado de compatriota intenta persuadirla para que acepte su hospitalidad y la de la salvaje banda de monstruos que lo siguen. Los hermanos son informados de su peligro por el Espíritu Asistente, también disfrazado, y son guiados al castillo de Comus, donde la encuentran hechizada pero resistiendo valientemente todos los esfuerzos para someter su voluntad. Expulsan a Comus y convocan a la ninfa local Sabrina, que libera a su hermana de su encantamiento. El Espíritu revela entonces su origen celestial y se despide con una exhortación al amor de la virtud.

La derrota de Comus, por Sir Edwin Henry Landseer, 1843 (Tate)

La derrota de Comus, por Sir Edwin Henry Landseer, 1843 (Tate) (Fuente: wikipedia.org)

Alusiones literarias y antecedentes.

En la mitología romana tardía, Comus, hijo de Baco y Circe, era considerado el dios del placer sensual. (El nombre proviene de la palabra griega komos, que significa “juerga”). El Comus de Milton es una alegoría en la que los diversos personajes personifican pensamientos e ideales abstractos. La Señora es una personificación de la pureza; Comus es el vicio en su forma seductora; los monstruos que lo rodean son el vicio en su verdadera brutalidad; y el Espíritu Asistente es el poder divino que protege la verdadera virtud contra el daño.

La trama de Comus tiene varios análogos en la tradición literaria, entre ellos la obra de teatro de George Peele The Old Wives’ Tale. El personaje de Comus, en su personificación original de la juerga, había aparecido en la mascarada El placer reconciliado con la virtud de Ben Jonson y en una obra neolatina de Erycius Puteanus. El fundamento mitológico del poema de Milton se encuentra en el relato de Circe en la Odisea, ya interpretado platónicamente en la antigüedad como una alegoría de los efectos degradantes de la sensualidad. La relación literaria más esencial, sin embargo, es con Edmund Spenser, cuyo simbolismo poético en Faerie Queene se fundió en la mente de Milton con el idealismo platónico y con el cristianismo.

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Antecedentes históricos.

Comus se publicó de forma anónima en 1637. Tenía un prefacio de Lawes, quien sin duda dispuso que Milton escribiera el poema, como probablemente también había hecho con los Arcades anteriores, un entretenimiento en honor a la madrastra de Bridgewater, la condesa de Derby.

Comus apareció bajo el nombre de Milton con una carta de elogio de Sir Henry Wotton en la colección de poemas de 1645. El propio poeta lo llamó simplemente «A Maske», pero el título de Comus, utilizado por primera vez en una versión teatral del siglo XVIII, ha sido generalmente adoptado. . La copia original de Milton se conserva como parte del manuscrito del Trinity College de los poemas menores. También existe un manuscrito escrito a mano por un escriba, que representa la mascarada tal como se realizó originalmente y tal como estaba antes de que Milton hiciera amplias adiciones con miras a su publicación.

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