Frases de Joseph Priestley, Las mejores frases, citas de Joseph Priestley

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¿Cuáles son las famosas frases, citas de Joseph Priestley? Las mejores frases, citas de Joseph Priestley sobre la vida, el amor, la motivación, la ciencia

Frases de Joseph Priestley

  • Para mí hay en la felicidad un elemento de olvido de uno mismo. Te pierdes en algo fuera de ti cuando eres feliz; así como cuando eres desesperadamente miserable eres intensamente consciente de ti mismo, eres un pequeño bulto sólido de ego que pesa una tonelada.
    Joseph priestley
  • La sabiduría de una generación será locura en la siguiente.
    Joseph priestley
  • No sirve de nada hablar en tonos suaves y suaves si todos los demás están gritando.
    Joseph priestley
  • He obtenido aire [oxígeno] … entre cinco y seis veces más que el mejor aire común con el que me he encontrado.
    Joseph priestley

Cuanto más elaborados sean nuestros medios de nuestro sentido común, menos se convertirá en el sentido común.
Joseph priestley
  • La sensación de que mis pulmones no eran sensiblemente diferentes de la del aire común; Pero creí que mi pecho se sentía peculiarmente ligero y fácil durante algún tiempo después. Quién puede decirlo pero que, con el tiempo, este aire puro puede convertirse en un artículo de moda en el lujo. Hasta ahora, solo dos ratones y yo hemos tenido el privilegio de respirarlo.
    Joseph priestley
  • Al completar un descubrimiento, nunca dejamos de obtener un conocimiento imperfecto de otros de los que no teníamos ninguna idea antes, por lo que no podemos resolver una duda sin crear varios nuevos.
    Joseph priestley
  • Qué gloriosa, entonces, es la perspectiva, el reverso de todo el pasado, que ahora se abre sobre nosotros, y sobre el mundo. Gobierno, ahora podemos esperar ver, no solo en teoría y en libros, sino en la práctica, calculados para el bien general, y no tomando más de lo que requiere el bien general, dejando a todos los hombres el disfrute de tantos de sus recursos naturales. los derechos posibles, y no interferir más con los asuntos religiosos, con las nociones de los hombres acerca de Dios y un estado futuro, que con la filosofía o la medicina.
    Joseph priestley
La mayor parte de los críticos son parásitos, quienes, si no se hubiera escrito nada, no encontrarían nada que escribir.
Joseph priestley
  • Cuando decimos que hay un DIOS, queremos decir que existe una causa de diseño inteligente de lo que vemos en el mundo que nos rodea y un ser que no fue causado por él mismo.
    Joseph priestley
  • No … discutamos sobre el mérito, pero estemos todos decididos a transmitir el espíritu empresarial común, y disfrutemos igualmente de cualquier progreso que podamos hacer para lograrlo; y, sobre todo, reconozcamos la guía de ese Gran Ser, que ha puesto un espíritu en el hombre y cuya inspiración le da comprensión.
    Joseph priestley
  • Le agradó a Dios hacer de una nación el medio de todas sus comunicaciones con la humanidad: esto lo ha hecho la nación de los judíos en gran medida en todas las edades A medida que la civilización se extendió, por un medio u otro se dispersaron maravillosamente en todos los países; y en este día están casi literalmente en todas partes, los más conspicuos, y en el ojo de la razón y la religión, la nación más respetable en la faz de la tierra.
    Joseph priestley
  • Al completar un descubrimiento, nunca dejamos de obtener un conocimiento imperfecto de los demás.
    Joseph priestley
Nos gustaría tener algunos genios imponentes, revelarnos a nosotros mismos en color y fuego.
Joseph priestley
  • Es suficientemente evidente en muchas circunstancias, que la doctrina de la divinidad de Cristo no se estableció sin mucha oposición, especialmente de los que no habían aprendido entre los cristianos, que creían que saboreaba el politeísmo, que fue introducida por aquellos que habían tenido una Educación filosófica, y fue adoptada gradualmente por otros, debido a que cubría la gran ofensa de la cruz, al exaltar la dignidad personal de nuestro Salvador.
    Joseph priestley
  • Cada hombre, cuando se da cuenta de sus derechos naturales y siente su propia importancia, se considerará totalmente igual a cualquier otra persona.
    Joseph priestley
  • Cuanto mayor es el círculo de luz, mayor es el límite de la oscuridad por la cual se limita. Pero, a pesar de esto, cuanto más luz recibe, más agradecidos deberíamos estar, porque de esta manera tenemos el mayor rango para una contemplación satisfactoria. el tiempo los límites de la luz se extenderán aún más; y desde el infinito de la naturaleza divina y las obras divinas, podemos prometernos un progreso interminable en nuestra investigación: una perspectiva verdaderamente sublime y gloriosa.
    Joseph priestley
  • Si pudiéramos haber entrado en la mente de Sir Isaac Newton, y si hubiéramos rastreado todos los pasos por los que produjo sus grandes obras, no podríamos ver nada extraordinario en el proceso.
    Joseph priestley
  • La mente del hombre nunca puede ser completamente estéril. A lo largo de toda nuestra vida estamos sujetos a impresiones sucesivas; Porque, nuevas ideas fluyen continuamente, o huellas de las antiguas están marcadas más profundamente. Por lo tanto, si no está adquiriendo buenos principios, tenga la seguridad de que está adquiriendo los malos; Si no estás formando hábitos virtuosos, eres insensiblemente para ustedes mismos, formando hábitos viciosos.
    Joseph priestley
Pero no se le da a cada electricista que muera de una manera tan gloriosa como la justamente envidiada Richmann.
Joseph priestley
  • Desafortunadamente, este es un mundo en el que a las cosas les resulta difícil, a menudo imposible, cumplir con sus nombres.
    Joseph priestley
  • Demasiados cristianos se han acusado de … confundir el Logos de Platón con el de Juan, y convertirlo en una segunda persona en la trinidad, de lo que no hay dos cosas más diferentes.
    Joseph priestley
  • Si el Sr. Gibbon hubiera vivido en Francia, España o Italia, podría, con la razón de la fama, haber clasificado la doctrina de la transubstanciación y el culto a los santos y los ángeles entre los elementos esenciales del cristianismo, como las doctrinas de la trinidad y de la expiación.
    Joseph priestley
  • Encontramos en todas las ocasiones, los primeros escritores cristianos hablan del Padre como superior al Hijo, y en general le dan el título de Dios, a diferencia del Hijo; ya veces lo llaman expresamente, exclusivamente del Hijo, el único Dios verdadero; una fraseología que no concuerda en absoluto con la idea de la perfecta igualdad de todas las personas en la Trinidad. Pero bien podría esperarse que los avances a la presente doctrina de la Trinidad sean graduales y lentos. Pasaron algunos siglos antes de que se formara por completo.
    Joseph priestley
  • De la opinión de la fama de un alma distinta del cuerpo vino la práctica de orar, primero por los muertos, y luego a ellos con un largo tren de otras opiniones absurdas y prácticas supersticiosas.
    Joseph priestley
  • [La doctrina del aire] Me condujeron a como consecuencia de habitar una casa contigua a una cervecería pública, donde al principio me entretuve haciendo experimentos con el aire fijo [dióxido de carbono] que encontré listo en el proceso de fermentación. Cuando me retiré de esa casa tenía la necesidad de hacer el aire fijo para mí; y un experimento que lleva a otro, como he señalado de forma clara y fiel en mis diversas publicaciones sobre el tema, he ideado un aparato conveniente para este propósito, pero del tipo más barato.
    Joseph priestley
  • La mayoría de los primeros escritores cristianos pensaron que el texto «Yo y mi Padre somos uno», debía entenderse únicamente como una unidad o armonía de disposición. Así, Tertuliano observa, que la expresión es unum, una cosa, no una persona; y lo explica en el sentido de unidad, semejanza, conjunción y del amor que el Padre llevó al Hijo. Orígenes dice: «que considere ese texto, ‘todos los que creyeron fueron de un solo corazón y de una sola alma’, y entonces él entenderá esto: ‘Yo y mi Padre somos uno».
    Joseph priestley
La voluntad no es nada más que un caso particular de la doctrina general de asociación de ideas y, por lo tanto, una cosa perfectamente mecánica.
Joseph priestley
  • La mentira es un delito que menos puede variar en sus definiciones. Un niño, ante la más mínima tentación, dirá una mentira tan fácilmente como la verdad. Es decir, tan pronto como pueda sospechar que será a su favor; y el temor que más tarde tiene de decir una mentira se adquiere principalmente por haber sido amenazado, castigado y aterrorizado por quienes lo detectan, hasta que por fin se anexan varias impresiones dolorosas a la narración de una mentira, y incluso se estremece al pensarlo.
    Joseph priestley
  • Difícilmente es posible no sospechar la verdad de esta doctrina de la expiación, cuando consideramos que las máximas generales a las que puede reducirse, no están establecidas ni afirmadas en ninguna parte en las Escrituras, sino en otras bastante contrarias a ellas.
    Joseph priestley
Lo que he sabido con respecto a mí mismo, ha tendido mucho a disminuir tanto mi admiración como mi desprecio por los demás.
Joseph priestley
  • Como concibo esta doctrina como una asquerosa tergiversación del carácter y el gobierno moral de Dios, y para afectar a muchos otros artículos en el esquema del cristianismo, desfigurándolos y depravándolos en gran medida; Mostraré, … que no tiene rostro alguno en razón, ni en las Escrituras; y, por lo tanto, que toda la doctrina de la expiación, con cada modificación de la misma, ha sido una desviación de la doctrina primitiva y genuina del cristianismo.
    Joseph priestley
  • Es sabido por todas las personas que conocen la filosofía experimental, que hay muchas pequeñas atenciones y precauciones necesarias que deben observarse en la realización de experimentos, que no pueden describirse bien con palabras, pero que no es necesario describirlas, ya que la práctica necesariamente sugerirlos; sin embargo, como todas las otras artes en las que se usan las manos y los dedos, es solo una práctica que puede permitir a una persona pasar por experimentos complejos, de este o de cualquier tipo, con facilidad y disposición.
    Joseph priestley
  • La ortodoxia, mi señor, dijo el obispo Warburton en un susurro: la ortodoxia es mi doxy, la heterodoxia es la doxy de otro hombre.
    Joseph priestley

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