Frases De Edmund Burke, Las mejores frases, citas de Edmund Burke

¿Cuáles son las famosas frases, citas de Edmund Burke? Las mejores frases, citas de Edmund Burke sobre la vida, el amor, la motivación, la ciencia

Frases De Edmund Burke

• Lo único necesario para el triunfo del mal es que los hombres buenos no hagan nada.
• Los incendios más calientes en el infierno están reservados para aquellos que permanecen neutrales en tiempos de crisis moral.
• Nadie cometió un error mayor que el que no hizo nada porque solo podía hacer un poco.
• Aquellos que no conocen la historia están destinados a repetirlo.

Los hombres están calificados para la libertad civil en proporción exacta a su disposición a poner cadenas morales sobre sus propios apetitos … en la medida en que están más dispuestos a escuchar los consejos de los sabios y buenos, en lugar de los halagos de los bribones. La sociedad no puede existir, a menos que un poder controlador sobre la voluntad y el apetito se coloque en algún lugar; y cuanto menos haya dentro, más debe haber afuera. Está ordenado en la constitución eterna de las cosas, que los hombres de mentes intemperantes no pueden ser libres. Sus pasiones forjan sus cadenas.

• El destino de los buenos hombres que se niegan a involucrarse en la política es ser gobernados por hombres malvados.
• Aquellos que alguna vez estuvieron intoxicados con poder y obtuvieron algún tipo de emolumento de él, aunque solo durante un año, nunca pueden voluntariamente abandonarlo. Pueden estar angustiados en medio de todo su poder; pero nunca buscarán nada más que poder para su alivio.
• Su representante le debe, no solo a su industria, sino a su juicio; y él traiciona en lugar de servirte si lo sacrifica a tu opinión.

Nada resulta tan opresivo e injusto como un gobierno débil.

• Los modales son mas importantes que las leyes. Los modales son lo que veja o calma, corrompe o purifica, exalta o degrada, barbariza o refina, mediante una operación constante, constante, uniforme e insensible, como la del aire que respiramos.
• La gran diferencia entre el verdadero líder y el pretendiente es que uno ve el futuro, mientras que el otro solo mira el presente; el que vive por el día, y actúa según la conveniencia; el otro actúa sobre principios duraderos y para la inmortalidad.
• En una democracia, la mayoría de los ciudadanos es capaz de ejercer las opresiones más crueles sobre la minoría.
• Cuando temes algo, aprende todo lo que puedas sobre él. El conocimiento conquista el miedo.
• La esencia de la tiranía es la aplicación de leyes estúpidas.
• La gente no esperará a la posteridad, que nunca mirará hacia atrás a sus antepasados.
• La política debería ajustarse no a los razonamientos humanos, sino a la naturaleza humana, de la cual la razón no es más que una parte y de ninguna manera la parte más importante.
• La hipocresía puede darse el lujo de ser magnífica en sus promesas, ya que nunca tiene la intención de ir más allá de lo prometido, no cuesta nada.
• No hay seguridad para los hombres honestos, sino creyendo todo el mal posible de los hombres malvados, y actuando con prontitud, decisión y firmeza en esa creencia.
• La gente aplastada por la ley no tiene esperanzas, sino el poder. Si las leyes son sus enemigos, serán enemigos de las leyes; y aquellos que tienen mucha esperanza y nada que perder, siempre serán peligrosos.
• No hay más que una ley para todos, a saber, la ley que rige toda ley, la ley de nuestro Creador, la ley de la humanidad, la justicia, la equidad: la ley de la naturaleza y de las naciones.
• La historia es un pacto entre los muertos, los vivos y los aún no nacidos.
• La adversidad es un instructor severo, puesto sobre nosotros por alguien que nos conoce mejor que nosotros mismos, ya que él también nos ama a nosotros mejor. El que lucha con nosotros fortalece nuestros nervios y agudiza nuestra habilidad. Nuestro antagonista es nuestro ayudante. Este conflicto con dificultad nos hace conocer nuestro objeto y nos obliga a considerarlo en todas sus relaciones. No nos permitirá ser superficiales.
• Es un error popular general suponer que los quejosos más ruidosos para el público son los más ansiosos por su bienestar.

Entre las personas generalmente la libertad corrupta no puede existir por mucho tiempo.

• El mayor pecado es no hacer nada porque solo puedes hacer un poco.
  Y mirando al gobierno por pan, en la primera escasez se volverán y morderán la mano que los alimentó.
• La religión es esencialmente el arte y la teoría de la reconstrucción del hombre. El hombre no es una creación terminada.
• Este tipo de personas están tan ocupadas con sus teorías sobre los derechos del hombre que han olvidado por completo su naturaleza.
• Si ordenamos nuestra riqueza, seremos ricos y libres; si nuestra riqueza nos ordena, somos pobres en verdad.
• Pero, ¿qué es libertad sin sabiduría y sin virtud? Es el mayor de todos los males posibles; porque es una locura, un vicio y una locura, sin matrícula ni restricción.
• Cuanto mayor es el poder, más peligroso es el abuso.
• Los hombres están calificados para la libertad civil en proporción exacta a su disposición a poner cadenas morales sobre sus propios apetitos.
• El silencio es oro, pero cuando amenaza tu libertad, es amarillo.
• Los déspotas gobiernan por el terror. Saben que el que teme a Dios no teme a nada más; y, por lo tanto, erradican de la mente, a través de su Voltaire, su Helvetius y el resto de esa pandilla infame, ese tipo de miedo que genera verdadero coraje.
• La historia consiste, en su mayor parte, en las miserias traídas sobre el mundo por el orgullo, la ambición, la avaricia, la venganza, la lujuria, la sedición, la hipocresía, el celo desgobernado y toda la cadena del apetito desordenado.
• Un Estado sin los medios de algún cambio no tiene los medios para su conservación.
• Todo lo que es necesario para que el mal tenga éxito es que los hombres buenos no hagan nada como lo hacen si creen que no pueden hacer nada. No hay nada peor porque el consejo de la desesperación es una declaración de irresponsabilidad; es Pilato lavándose las manos.
• Todos los hombres tienen los mismos derechos, pero no iguales.

Nuestra paciencia logrará más de nuestra fuerza.

• Todos debemos obedecer la gran ley de cambio. Es la ley más poderosa de la naturaleza.
• Aquellos que han sido intoxicados con poder … nunca pueden voluntariamente abandonarlo.
• En una democracia, la mayoría de los ciudadanos es capaz de ejercer las opresiones más crueles sobre la minoría … y esa opresión de la mayoría se extenderá a una gran cantidad, y se llevará a cabo con mucha mayor furia, de lo que casi se puede aprehender. del dominio de un solo cetro. Bajo un príncipe cruel, tienen el aplauso del pueblo por animar su generosa constancia bajo sus sufrimientos; pero aquellos que son sometidos a error bajo las multitudes son privados de todo consuelo externo: parecen abandonados por la humanidad, vencidos por una conspiración de toda su especie.
• La primera y más simple emoción que descubrimos en la mente humana es la curiosidad.
• La perfección de la conversación no es tocar una sonata regular, sino, como el arpa de Eolia, esperar la inspiración de la brisa que pasa.
• El que lucha con nosotros fortalece nuestros nervios y agudiza nuestra habilidad. Nuestro antagonista es nuestro ayudante.
• La educación es la defensa barata de las naciones.
• La gente nunca renuncia a sus libertades sino bajo algún engaño.

Nunca puedes planear el futuro por el pasado.

• El verdadero peligro es cuando la libertad es mordisqueada, por conveniencia y por partes.
• Todo gobierno, de hecho, todo beneficio y disfrute humano, toda virtud y todo acto prudente, se basa en el compromiso y el trueque.
• La verdadera religión es la base de la sociedad. Cuando eso es una vez sacudido por el desprecio, la tela entera no puede ser estable ni duradera.
• Las malas leyes son la peor clase de tiranía.
• Los mayores crímenes no surgen de una falta de sentimientos hacia los demás, sino de una sobre sensibilización por nosotros mismos y una indulgencia excesiva a nuestros propios deseos.
• Flattery corrompe tanto al receptor como al dador.
• No hay nada que Dios haya juzgado bueno para nosotros que no nos haya dado los medios para lograrlo, tanto en el mundo natural como en el moral.
• En la historia, se desarrolla un gran volumen para nuestra instrucción, extrayendo los materiales de la sabiduría futura de los errores y de las debilidades del pasado de la humanidad.
• La más importante de todas las revoluciones, una revolución en sentimientos, modales y opiniones morales.
• Estoy convencido de que tenemos un grado de deleite, y que no es pequeño, en las desgracias y el dolor real de los demás

Todas las fuerzas de la oscuridad deben tener éxito … es que la gente no haga nada.

• Las personas deben ser tomadas tal como son, y nunca debemos tratar de mejorarlas ni a nosotros mismos discutiendo con ellas.
• No es lo que un abogado me dice que puedo hacer; pero lo que la humanidad, la razón y la justicia me dicen que debo hacer.
• Cada vez que se hace una separación entre la libertad y la justicia, ninguno, en mi opinión, es seguro.
• No puedo evitar estar de acuerdo con la opinión de que una democracia absoluta, no más que una monarquía absoluta, debe ser considerada entre las formas legítimas de gobierno.
• El mal prevalece cuando los buenos hombres no actúan.
• Por mi parte, estoy convencido de que el método de enseñanza que se acerca más al método de investigación es incomparablemente el mejor; ya que, no contentos con servir algunas verdades estériles y sin vida, conduce a la población en la que crecieron.
• El parlamento es una asamblea deliberativa de una nación. Tú eliges un miembro de hecho; pero cuando lo ha elegido, no es miembro de Bristol, pero es miembro del Parlamento.
• Para hacernos amar a nuestro país, nuestro país debe ser encantador.
• Todas las leyes humanas son, hablando propiamente, solo declaratorias; pueden alterar el modo y la aplicación, pero no tienen poder sobre la sustancia de la justicia original.
• La superstición es la religión de mentes débiles.
• La tolerancia es buena para todos, o no sirve para ninguno.
• Las guerras son solo para aquellos a quienes son necesarias.
• Mis buenos amigos, aunque les recomiendo fervientemente que cuiden su salud y su seguridad, como cosas más preciadas para nosotros, no dejaría que ese cuidado degenere en una atención afeminada y curiosa, que siempre es vergonzosa para los hombres. auto, y a menudo problemático para los demás.
• Sonreirás aquí ante la consistencia de aquellos demócratas que, cuando no están en guardia, tratan a la parte más humilde de la comunidad con el mayor desprecio, mientras que, al mismo tiempo, pretenden convertirlos en depositarios de todo poder.
  Si alguien me pregunta qué es un gobierno libre, respondo que, para cualquier propósito práctico, es lo que las personas piensan así, y que ellos, y no yo, somos los jueces naturales, legales y competentes de este asunto.

Prudence no solo es la primera en rango de virtudes políticas y morales, sino que es la directora y la reguladora, el estándar de todas ellas.

• La parte distintiva de nuestra constitución es su libertad. Preservar esa libertad inviolable es el deber peculiar y la confianza propia de un miembro de la casa de los comunes. Pero la libertad, la única libertad que quiero decir, es una libertad conectada con el orden, y que no solo existe con orden y virtud, sino que no puede existir en absoluto sin ellos. Inhere en un gobierno bueno y constante, como en su sustancia y principio vital.
• Estar unido a la subdivisión, amar al pequeño pelotón al que pertenecemos en la sociedad, es el primer principio (el germen, por así decirlo) de los afectos públicos. Es el primer eslabón de la serie por el cual avanzamos hacia un amor hacia nuestro país y hacia la humanidad. El interés de esa porción de la disposición social es una confianza en manos de todos los que la componen; y como nadie más que hombres malos lo justificaría en el abuso, nadie sino traidores lo cambiaría por su propia ventaja personal.
• Nada es tan fatal para la religión como la indiferencia.
• Al odiar demasiado los vicios, llegan a amar demasiado a los hombres.
• La mujer no está hecha para ser la admiración de todos, sino la felicidad de uno.
• No tenía fallas que no se debieran a una causa noble; a una pasión ardiente, generosa, tal vez inmoderada por la fama; una pasión que es el instinto de todas las grandes almas.
• Los hechos son para la mente lo que es la comida para el cuerpo.
• Todavía no he perdido la sensación de asombro y deleite, de que el movimiento delicado debe residir en todas las cosas que nos rodean, revelándose solo a él que lo busca.
• Mientras que la vergüenza vigila, la virtud no se extingue por completo en el corazón; ni la moderación será completamente exiliada de las mentes de los tiranos.
• Un gran imperio y mentes pequeñas se enferman juntas.
• El juego es un principio inherente a la naturaleza humana.
• Junto al amor, la simpatía es la pasión más divina del corazón humano.
• Ellos [los estadounidenses]auguran el mal gobierno a distancia y eliminan el enfoque de la tiranía en cada brisa contaminada.
• La rabia y el frenesí se reducirán más en media hora que la prudencia, la deliberación y la previsión pueden acumularse en cien años.

En general, en la época de prosperidad los hombres descubren su verdadero temperamento, principios y diseños.

• Lo que siempre desunifica al hombre de Dios, también desunifica al hombre del hombre.
• Todas las personas que posean cualquier porción de poder deben ser impresionadas con la idea de que actúan con confianza, y que deben dar cuenta de su conducta en esa confianza al gran Maestro, Autor y Fundador de la sociedad.
• Todo lo que se necesita hacer para que prevalezca el mal es que los hombres buenos no hagan nada.
• Encuentro con muchas virtudes en mis compatriotas celos, dolor y disposición a ofenderse, como si fueran los más indefensos e impotentes de la humanidad, y sin embargo una violencia … y un boistrousness en su resentimiento, como si hubieran sido hinchados con la mayor prosperidad y poder. no solo serán servidos, sino que también deben ser a su manera y según sus propios principios e incluso en palabras y lenguaje que les gusten … lo que hace que sea muy difícil para un hombre sin protección como yo tengo que tener algo para hacer con ellos o sus asuntos.
• La sabiduría de nuestros antepasados
• Es la naturaleza de toda grandeza no ser exacto.
• Los hombres no tienen derecho a poner el bienestar de la presente generación totalmente fuera de discusión. Tal vez la única confianza moral con certeza en nuestras manos es el cuidado de nuestro propio tiempo.
• Ellos defienden sus errores como si estuvieran defendiendo su herencia.
• El prejuicio es de aplicación inmediata en la emergencia; anteriormente involucra a la mente en un curso constante de sabiduría y virtud, y no deja al hombre vacilando en el momento de la decisión, escéptico, perplejo y sin resolver. El prejuicio hace de la virtud de un hombre su hábito; y no una serie de actos desconectados. A través del prejuicio pasado, su deber se convierte en parte de su naturaleza.
• [La esclavitud] es una hierba que crece en todos los suelos.
• Nunca se desespere, pero si lo hace, trabaje en la desesperación.
• Sin duda, la iglesia es un lugar donde la tregua de un día debe permitirse a las disensiones y animosidades de la humanidad.
• El vicio incapacita a un hombre de todos los deberes públicos; marchita los poderes de su comprensión y hace que su mente se paralice.
• La justicia es en sí misma la gran política permanente de la sociedad civil; y cualquier desviación eminente de ella, bajo ninguna circunstancia, se encuentra bajo la sospecha de no ser una política en absoluto.
• Hay un límite a las pasiones de los hombres cuando actúan a partir de los sentimientos; pero ninguno cuando están bajo la influencia de la imaginación.
• La religión, para tener cualquier fuerza sobre los entendimientos de los hombres, -de hecho, para existir en absoluto- debe ser supuestamente primordial para la ley, e independiente para su sustancia sobre cualquier institución humana, de lo contrario sería lo más absurdo del mundo, – -una trampa reconocida.

El libre comercio no se basa en la utilidad, sino en la justicia.

• Los hechos son para la mente lo que es la comida para el cuerpo. En la digestión debida de los primeros depende la fortaleza y la sabiduría de uno, así como el vigor y la salud dependen del otro. El más sabio en el consejo, el más hábil en el debate, y el compañero más agradable en el comercio de la vida humana, es ese hombre que ha asimilado a su entendimiento el mayor número de hechos.
• Los reyes serán tiranos de la política, cuando los súbditos son rebeldes por principio.
• Ha sucedido un evento, sobre el cual es difícil hablar, y es imposible guardar silencio.
• Toda la brújula del lenguaje se intenta encontrar sinonimias [sinónimos] y circunloquios para masacres y asesinatos. Cosas nunca llamadas por sus nombres comunes. La masacre a veces se llama agitación, a veces efervescencia, a veces el exceso también a veces continúa un ejercicio de poder revolucionario.
• El único criterio infalible de sabiduría para las mentes vulgares: el éxito.
• Solo merece ser recordado por la posteridad que atesora y preserva la historia de sus antepasados.
• Había un antiguo abogado romano, de gran fama en la historia de la jurisprudencia romana, a quien llamaron Cui Bono, desde que introdujo por primera vez en los procedimientos judiciales el argumento: «¿Qué fin u objeto podría haber tenido el partido en el acto con el que es acusado «.
• Cuando los hombres malos se combinan, el bien debe asociarse; de lo contrario, caerán uno por uno, un sacrificio sin límite en una lucha despreciable.
• Que la mayor seguridad del pueblo, contra las usurpaciones y usurpaciones de sus superiores, es mantener al Espíritu de la Libertad constantemente despierto, es una verdad innegable
• Ninguna pasión tan efectivamente roba la mente de todos sus poderes de actuar y el razonamiento como el miedo.
• Es por simpatía que entramos en las preocupaciones de los demás, que somos conmovidos mientras son movidos, y nunca se nos permite ser espectadores indiferentes de casi cualquier cosa que los hombres puedan hacer o sufrir. Porque la simpatía puede considerarse como una especie de sustitución, mediante la cual nos colocamos en el lugar de otro hombre, y nos afecta en muchos aspectos a medida que se ve afectado.
• El poder de perpetuar nuestra propiedad en nuestras familias es una de las circunstancias más valiosas e interesantes que le pertenecen, y la que tiende más a la perpetuación de la sociedad misma. Hace que nuestra debilidad sea subordinada a nuestra virtud; injerta benevolencia incluso con avaricia. La posesión de la riqueza familiar y de la distinción que atiende a las posesiones hereditarias (como la mayoría de los interesados ​​en ella) son valores naturales para esta transmisión.
• ¿Quién puede conocerla a ella y a sí mismo y tener muchas esperanzas? ¿Quién puede ver y conocer a semejante criatura, y no amarla a la distracción? Tiene toda la suavidad que no implica debilidad … no está hecha para ser la admiración de todos, sino la felicidad de uno.
• Los hombres que emprenden cosas considerables, incluso de manera regular, deberían darnos un terreno para presumir habilidad.
• Las superfluidades de una nación rica proporcionan un objeto de comercio mejor que las necesidades de una pobre. El interés del mundo comercial es que la riqueza se encuentre en todas partes.

Al roer un dique, incluso una rata puede ahogar a una nación.

• Las rebeliones y revueltas generales de todo un pueblo nunca fueron alentadas ahora ni en ningún momento. Ellos siempre son provocados.
• La gran entrada por la cual un color para la opresión ha entrado en el mundo es por un hombre que pretende determinar acerca de la felicidad de otro.
• Cuando un gran hombre tiene algún objetivo en vista de ser alcanzado en un tiempo dado, puede ser absolutamente necesario que abandone todos los caminos comunes.
• La política y el púlpito son términos que tienen poco acuerdo.
• Ejemplo es la escuela de la humanidad, y ellos aprenderán de ninguna otra manera.
• No debemos juzgar siempre la generalidad de la opinión por el ruido de la aclamación.
• El que acusa a toda la humanidad de corrupción debe recordar que seguramente condenará a uno solo.
• La credulidad de los incautos es tan inagotable como la invención de los bribones.
• Los hombres quieren que se les recuerde, que no quieren que se les enseñe; porque esas ideas originales de rectitud a las que la mente se ve obligada a dar su consentimiento cuando se las propone, no siempre están tan presentes para nosotros como deberían ser.
• Comenzamos nuestro afecto público en nuestras familias. Ninguna relación fría es un ciudadano celoso.
• No conozco nada sublime que no sea una modificación de poder.
• Dios a veces ha convertido la maldad en locura; y es por el mérito de la razón humana que los hombres que no están en cierto grado locos nunca son capaces de ser en el más alto grado malvados.
• Una apariencia de delicadeza e incluso fragilidad es casi esencial para la belleza.
• Innovar no es reformar.
• La ambición puede arrastrarse y volar.
• La ciencia de construir una comunidad o renovarla, o reformarla, es … que no se aprenda a priori … Lo que en primera instancia es perjudicial puede ser excelente en su operación más remota, y su excelencia puede elevarse incluso desde los efectos negativos que produce al principio. Lo contrario también sucede; y los planes muy plausibles, con comienzos muy agradables, tienen a menudo conclusiones vergonzosas y lamentables.
• En un país libre, cada hombre piensa que tiene una preocupación en todos los asuntos públicos, que tiene derecho a formarse y un derecho a opinar sobre ellos. Esto es lo que llena países con hombres de habilidad en todas las estaciones.
• Nada en progresión puede descansar en su plan original. También podemos pensar en balancear a un hombre adulto en la cuna de un bebé.
• El interés del mundo comercial es que la riqueza se encuentre en todas partes.
• La arrogancia de la edad debe someterse a la enseñanza de la juventud.

La belleza es la promesa de la felicidad.

• El parlamento no es un congreso de embajadores de intereses diferentes y hostiles; qué intereses debe mantener cada uno, como agente y defensor, contra otros agentes y defensores; pero el parlamento es una asamblea deliberativa de una nación, con un interés, el del todo; donde, no con fines locales, los prejuicios locales deben guiar, sino el bien general, como resultado de la razón general del todo. Usted elige un miembro de hecho; pero cuando lo ha elegido, no es miembro de Bristol, pero es miembro del parlamento.
• Nunca he visto un plan que no haya sido reparado por las observaciones de aquellos que eran muy inferiores en la comprensión de la persona que tomó la iniciativa en el negocio.
• Leer sin reflexionar es como comer sin digerir.
• El poder extirpa gradualmente para la mente cada virtud humana y gentil.
• Nada, de hecho, pero la posesión de algún poder puede con certeza descubrir qué es el verdadero carácter de cualquier hombre en el fondo.
• El dinero de la equidad es dinámico y el dinero de la deuda es estático.
• Una disposición para preservar, y una capacidad para mejorar, tomados en conjunto, sería mi estándar de estadista.
• Pero la época de la caballería se ha ido. La de los sofistas, economistas y calculadoras ha tenido éxito; y la gloria de Europa se extingue para siempre.
• Pero un buen patriota y un verdadero político, siempre considera cómo sacará el máximo provecho de los materiales existentes en su país. Una disposición, preservar y una capacidad de mejorar, tomados en conjunto, serían mi estándar de estadista. Todo lo demás es vulgar en la concepción, peligroso en la ejecución.
• El uso de la fuerza solo es temporal. Puede someter por un momento; pero no elimina la necesidad de someterse nuevamente; y una nación no está gobernada, la cual es perpetuamente conquistada.
• La libertad y no la servidumbre es la cura de la anarquía; como religión, y no como ateísmo, es el verdadero remedio de la superstición.
• A los hombres les encanta oír de su poder, pero tienen un extremo desprecio por que les digan su deber.
• Un populacho nunca se rebela por la pasión del ataque, sino por la impaciencia del sufrimiento.
• Nos aplauden cuando corremos, consolámenos cuando caigamos, anímenos cuando nos recuperemos.
• Es la naturaleza de la tiranía y la rapacidad nunca aprender la moderación del mal éxito de las primeras opresiones; por el contrario, todos los opresores, todos los hombres que consideran altamente los métodos dictados por su naturaleza, atribuyen la frustración de sus deseos a la falta de rigor suficiente.
• El cielo estrellado, aunque ocurre con tanta frecuencia a nuestra vista, nunca deja de entusiasmar una idea de grandeza. Esto no puede deberse a las estrellas mismas, consideradas por separado. El número es sin duda la causa. El aparente desorden aumenta la grandeza, porque la apariencia de cuidado es muy contraria a nuestras ideas de magnificencia. Además, las estrellas se encuentran en una aparente confusión, ya que en ocasiones ordinarias es imposible contarlas. Esto les da la ventaja de una especie de infinito.
• Tuviste esa acción y neutralización que, en el mundo natural y en el mundo político, de la lucha recíproca de poderes discordantes, saca la armonía del universo.

La tiranía de una multitud es una tiranía multiplicada.

• Ejecutar leyes es una oficina real; ejecutar órdenes no es ser un rey. Sin embargo, una magistratura ejecutiva política, aunque sea simplemente así, es una gran confianza.
• ¡La gracia de la vida no adquirida, la defensa barata de las naciones, la enfermera del sentimiento varonil y la heroica empresa se han ido! no era esa sensibilidad del principio, esa castidad del honor, que sentía una mancha como una herida, que ennoblecía todo lo que tocaba, y bajo la cual el vicio mismo perdía la mitad de su maldad, perdiendo toda su grosería.
• La buena compañía, la conversación animada y el cariño de la amistad llenan la mente con gran placer.
• La ley y el poder arbitrario son una enemistad eterna.
• La circuncisión y la precaución son parte de la sabiduría.
• La economía es una virtud distributiva, y no consiste en el ahorro, sino en la selección.
• La hipocresía no es un vicio barato; ni nuestro temperamento natural puede enmascararse durante muchos años juntos.
• Gravar es un negocio fácil. Cualquier proyector puede idear nuevas imposiciones; cualquier chapucero puede agregar al viejo; pero ¿es completamente sabio no tener otros límites a tus imposiciones que la paciencia de aquellos que deben soportarlos?
• La sociedad no puede existir a menos que un poder controlador sobre la voluntad y el apetito se coloque en algún lugar, y mientras menos haya dentro, más debe haber sin él.
• El único entrenamiento para lo heroico es lo mundano.
• No dudo en decir que el camino hacia la eminencia y el poder, desde una condición oscura, no debe hacerse demasiado fácil, ni demasiado por supuesto. Si el mérito raro es la más rara de todas las cosas, debería pasar por algún tipo de libertad condicional. El templo de honor debe estar sentado en una eminencia. Si se abre a través de la virtud, recordemos, también, que la virtud nunca se prueba sino por alguna dificultad y alguna lucha.
• Un buen pastor dijo una vez que donde comienza el misterio la religión termina. ¿No puedo decir, al menos verdaderamente, de las leyes humanas, que donde comienza el misterio, la justicia termina?
• Los escritores contra la religión, aunque se oponen a todos los sistemas, son sabiamente cuidadosos de nunca establecer uno propio.
• Toda riqueza es poder, por lo que el poder debe infaliblemente atraer riqueza a sí mismo por algún medio u otro.
• Donde comienza el misterio, la religión termina.
• La guerra nunca se va donde encontró una nación.
• Pero quienquiera que sea un seguidor genuino de la Verdad, mantiene su ojo firme sobre su guía, indiferente hacia donde sea llevado, siempre que ella sea la líder.
• No soy de los que piensan que la gente nunca está equivocada. Han sido así, frecuente y escandalosamente, tanto en otros países como en esto. Pero sí digo que en todas las disputas entre ellos y sus gobernantes, la presunción está por lo menos a la par a favor de la gente.
• El grande debe someterse al dominio de la prudencia y de la virtud, o ninguno se someterá por mucho tiempo al dominio de los grandes.

Pensé que diez mil espadas debieron saltar de sus vainas para vengar incluso una mirada que la amenazaba con insultos. Pero la época de la caballería se ha ido.

• Una clase de Providencia ha puesto en nuestros pechos un odio de los injustos y crueles, para que podamos preservarnos de la crueldad y la injusticia. Los que llevan la crueldad, son cómplices en ella. La dulzura fingida que excluye ese r fuente de todo bien y de toda comodidad.