El politeísmo es la creencia en, o la adoración de, múltiples dioses (generalmente reunidos en un panteón).
Estos dioses suelen ser seres distintos y separados, y a menudo se consideran similares a los humanos (antropomorfos) en sus rasgos de personalidad, pero con poderes, habilidades, conocimientos o percepciones individuales adicionales. Las deidades comunes que se encuentran en las creencias politeístas incluyen un dios del cielo, la deidad de la muerte, la diosa madre, la diosa del amor, la deidad del creador, la deidad del tramposo, la deidad de la vida, la muerte y el renacimiento y el héroe de la cultura.
El animismo, el chamanismo y la adoración a los antepasados no necesariamente contrastan con el politeísmo, pero hay otras perspectivas sobre las costumbres religiosas étnicas o tradicionales que son compatibles (y suelen coexistir) con el politeísmo.
El término «politeísmo» (del griego «polus» que significa «muchos» y «theos» que significa «dios») está atestiguado en inglés desde el siglo XVII (más tarde que «ateísmo» pero antes que «teísmo»).
Tipos de politeismo
Politeísmo duro:
La creencia, que prevalece en la mitología, en muchos dioses y diosas que aparecen como seres distintos e independientes, a menudo en conflicto entre sí. Ejemplos de ello son las antiguas mitologías sumeria, egipcia, griega y romana, así como las mitologías nórdica, azteca y yoruba. Otro ejemplo de politeísmo duro es el euhemerismo, el postulado de que todos los dioses son, de hecho, humanos históricos.
Politeísmo blando:
La creencia (similar al monoteísmo incluyente) en muchos dioses y diosas que se consideran manifestaciones o «aspectos» de un solo Dios, en lugar de entidades completamente distintas. Esta visión ve a los dioses como subsumidos en un todo mayor, como en la mayoría de las formas del hinduismo y en algunas corrientes neo-paganas de la Nueva Era.
Henoteísmo:
La devoción a un solo dios mientras se acepta la existencia de otros dioses, y sin negar que otros pueden con igual verdad adorar dioses diferentes. Ha sido llamado «monoteísmo en principio y politeísmo de hecho».
Monolatrismo (o monolatría):
La creencia en la existencia de muchos dioses, pero con la adoración constante de una sola deidad. A diferencia del heteísmo, el monalatrismo afirma que solo hay un dios que es digno de adoración, aunque se sabe que existen otros dioses.
Kathenotheism:
La creencia de que hay muchos dioses, pero solo una deidad a la vez debe ser adorada, siendo cada uno supremo a su vez.
Ditheism (o Duotheism):
La creencia en dos dioses igualmente poderosos, a menudo, pero no siempre, con propiedades complementarias y en constante oposición, como Dios y la Diosa en Wicca, o el Bien y el Mal en Zoroastrianism y Manichaeism. La primera religión mística El gnosticismo es otro ejemplo de una especie de creencia diteísta, debido a su afirmación de que lo adorado como Dios en este mundo es en realidad un malvado impostor, pero que existe una verdadera deidad benevolente digna de ser llamada «Dios» más allá de esto mundo.
Misoteísmo
La creencia de que los dioses existen, pero que en realidad son malvados. La palabra en inglés fue acuñada por Thomas de Quincey en 1846. Estrictamente hablando, el término connota una actitud de odio hacia el dios o los dioses, en lugar de hacer una declaración sobre su naturaleza.
Dystheism:
La creencia de que los dioses existen, pero que no son del todo buenos, o posiblemente incluso del mal (a diferencia del eutaísmo, la creencia de que Dios existe y es completamente bueno). Los dioses tramposos que se encuentran en los sistemas de creencias politeístas a menudo tienen una naturaleza distética, y hay varios ejemplos de disteísmo discutible en la Biblia.
