Quien fue Matsuo Basho

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Quien fue Matsuo Basho

Bashō nació Matsuo Kinsaku alrededor de 1644, en algún lugar cerca de Ueno en la provincia de Iga. Su padre pudo haber sido un samurai de bajo rango, lo que le habría prometido a Bashō una carrera en el ejército, pero no muchas posibilidades de una vida notable. Tradicionalmente, los biógrafos afirmaban que trabajaba en las cocinas. Sin embargo, cuando era niño, Bashō se convirtió en un sirviente de Tōdō Yoshitada, quien compartía con Bashō el amor por el haikai no renga, una forma de composición de poesía cooperativa. Las secuencias se abrieron con un verso en el formato de mora 5-7-5; este verso se denominó hokku, y más tarde se llamaría haiku cuando se presentara como obras independientes. Al hokku le seguiría una adición relacionada de 7-7 por otro poeta. Tanto Bashō como Yoshitada se dieron a sí mismos haigō, o nombres de pluma haikai; Bashō fue Sōbō, que fue simplemente la lectura on’yomi de su nombre samurai de Matsuo Munefusa. En 1662 se publicó el primer poema existente de Bashō; en 1664, dos de sus hokku se imprimieron en una compilación, y en 1665 Bashō y Yoshitada compusieron un renku de cien versos con algunos conocidos.

La repentina muerte de Yoshitada en 1666 puso fin a la vida pacífica de Bashō como sirviente. No quedan registros de este tiempo, pero se cree que Bashō renunció a la posibilidad del estado de samurai y se fue de casa. Los biógrafos han propuesto varias razones y destinos, incluida la posibilidad de un romance entre Bashō y una miko sintoísta llamada Jutei, lo cual es poco probable que sea cierto. Las propias referencias de Bashō a este tiempo son vagas; recordó que «en un momento codicié un puesto oficial con una tenencia de tierra», y que «hubo un momento en que me fascinaron las formas del amor homosexual», pero no hay indicios de si se estaba refiriendo a obsesiones reales. o incluso los de ficción. No sabía si convertirse en poeta a tiempo completo; por su propia cuenta, «las alternativas lucharon en mi mente e hicieron mi vida inquieta». Su indecisión puede haber sido influenciada por el estado entonces relativamente bajo de renga y haikai no renga como más actividades sociales que serios esfuerzos artísticos. En cualquier caso, sus poemas continuaron publicándose en antologías en 1667, 1669 y 1671, y él publicó su propia compilación de obras de él y otros autores de la escuela de Teitoku, Seashell Game, en 1672. En la primavera de ese año Año en que se trasladó a Edo, para profundizar su estudio de poesía.

A su regreso a Edo en el invierno de 1691, Bashō vivió en su tercera choza de bashō, otra vez proporcionada por sus discípulos. Esta vez, no estaba solo; se encontró con un sobrino y su amiga, Jutei, quienes se estaban recuperando de una enfermedad. Tuvo una gran cantidad de visitantes.

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La tumba de Bashō en Ōtsu, Prefectura de Shiga

Bashō seguía inquieto. Escribió a un amigo que «molesto por los demás, no tengo paz mental». Se ganaba la vida enseñando y participando en fiestas de haikai hasta finales de agosto de 1693, cuando cerró la puerta de su choza de bashō y se negó a ver a nadie durante un mes. Finalmente, cedió después de adoptar el principio de karumi o «ligereza», una filosofía semibudista de saludar al mundo mundano en lugar de separarse de él. Bashō dejó Edo por última vez en el verano de 1694, pasando un tiempo en Ueno y Kyoto antes de su llegada a Osaka. Se enfermó con una enfermedad estomacal y murió en paz, rodeado de sus discípulos.

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