¿Quién es Ra? Conocido como el Dios Sol de Egipto, las características de Ra, la historia, el lugar en la mitología y la información sobre Ra.
Quien es Ra – Informacion sobre Ra
Ra (Re) fue el nombre principal del dios sol del antiguo Egipto. A menudo se lo consideraba el rey de los dioses y, por lo tanto, el patrón del faraón y uno de los dioses centrales del panteón egipcio. También fue descrito como el creador de todo. Ra era tan poderoso y popular, y su adoración fue tan duradera que algunos comentaristas modernos han argumentado que la religión egipcia era en realidad una forma de monoteísmo velado con Ra como el único dios. Esto parece ser una exageración, pero subraya su posición principal dentro de los textos religiosos a lo largo de la historia egipcia.
A veces se propone que las pirámides representan los rayos de luz que se extienden desde el sol y, por lo tanto, estos grandes monumentos conectan al rey con Ra. Los egipcios también construyeron templos solares en honor de Ra. A diferencia del tipo estándar de templo egipcio, estos templos estaban abiertos a la luz del sol y no tenían una estatua del dios porque estaba representado por la propia luz del sol. En cambio el templo se centró en un obelisco y un altar. Se cree que el templo solar más importante de los primeros fue el erigido en Heliópolis, a veces conocido como «Benu-Phoenix». Se pensó que su ubicación era el lugar donde Ra emergió por primera vez al principio de la creación, y la ciudad tomó su nombre («Iwn») de la palabra para un pilar.
Historia
Ra era un dios antiguo, pero no el más antiguo de los dioses; Las primeras referencias a Ra datan de la Segunda Dinastía. Sin embargo, en la Quinta Dinastía era un dios poderoso que estaba estrechamente asociado con el faraón. El faraón ya era visto como la encarnación de Horus, por lo que los dos dioses se vincularon, a veces como la deidad compuesta Ra-Horakhty («Ra (es Horus del horizonte»). Ra también se asoció con Atum (el dios creador de los Ennead en Heliópolis) como Atum-Ra. En la Quinta Dinastía, al faraón se le conocía como el hijo de Ra y el nombre de Ra se incorporó al nombre del trono de todos los reyes desde ese momento en adelante. Muchos faraones del Reino Antiguo construyeron templos solares para adorar a Ra.
El Reino Medio vio el ascenso a la prominencia de Amón de Tebas. Aunque Ra mantuvo su asociación con el faraón, hasta cierto punto fue absorbido por Amun como Amun-Ra. Sin embargo, los sacerdotes de Amón se hicieron muy ricos e influyentes, por lo que algunos de los faraones del Nuevo Reino optaron por elevar a Ra en su lugar, tal vez en parte porque ya estaba estrechamente asociado con el faraón. Por ejemplo, Thuthmosis promovió a Re-Horakhty como su dios favorito mientras que Amenhotep III tomó el epíteto de «el sol deslumbrante» y llamó al barco de placer de su esposa «Aten Gleams». Su sucesor (y probable hijo) Akhenaton fue un paso más allá y rechazó a Amón y a muchos de los otros dioses a favor de Aten (un dios solar).
La adoración del dios egipcio Ra estaba en su apogeo durante el Nuevo Reino. Muchas de las tumbas en el Valle de los Reyes (que datan de este período) incluían representaciones del viaje de Ra a través del inframundo durante doce «horas» o etapas. En la quinta hora, Ra muere y se reúne con Osiris en el inframundo, pero en la duodécima hora renace como el escarabajo (Khepri). Los templos del sol fueron construidos nuevamente durante el Nuevo Reino (aunque los del Período de Armarna están dedicados a The Aten).
Amun-Ra también fue popular en Nubia y fue la deidad principal del Reino de Nubia en Nubia durante la Dinastía XXV. Los griegos asociaron a Ra con Zeus, por lo que siguió siendo popular durante el período ptolemaico. Sin embargo, después de este punto, Egipto fue gobernado por una serie de gobernantes extranjeros que no estaban asociados con el dios de los faraones, por lo que su popularidad declinó.
Asociaciones con otros dioses.
Ra fue descrito a menudo como el padre de los dioses. A veces se pensaba que estaba casado con Hesat o Hathor, aunque a este último generalmente se le llama su hija. Como su adoración fue anterior a la de algunos de sus «hijos» (como Hathor y Horus), parece probable que asumiera este papel cuando se lo asociaba con el dios creador Atum.
De acuerdo con los Textos de las Pirámides, Ra (como Atum) emergió de las aguas de Nun como una piedra benben (una columna similar a un obelisco). Luego escupió Shu (aire) y Tefnut (humedad), y Tefnut a su vez dio a luz a Geb (tierra) y Nut (cielo). Ra intentó separar a Geb y Nut colocando a Shu entre ellos y decretó que Nut no podría dar a luz en ningún día del calendario. Sin embargo, Thoth ganó cinco días adicionales desde la luna para que Nut pudiera dar a luz a Osiris, Set, Isis, Nephthys y Horus el Viejo.
Se pensó que Ra «murió» o fue tragado por Nut todas las noches cuando el sol se hundía en el horizonte. Viajó por el mundo de los muertos por la noche y luego renació en la mañana (haciendo de Nut tanto su nieta como su madre). Al atardecer, lo vincularon con Horakhty (Horus en el horizonte) y Atum, y al amanecer lo vincularon con el escarabajo, Khepri («el emergente») y Nefertum.
Ra-Horakhty-Atum se asoció con Osiris como la manifestación del sol en la noche. Cuando Osiris fue asesinado por su hermano Set, se convirtió en el Dios del inframundo. Así, el faraón era el hijo de Ra que gobernó como el Horus viviente y que se convirtió en Osiris después de su muerte.
Según otro mito, Ra gobernó en la tierra como faraón hasta que se hizo viejo y cansado. La gente había perdido el respeto por él y ya no obedecía sus leyes, por lo que Ra decidió que deberían ser castigados. Envió su «Ojo» para darles una lección, pero luego tuvo que hacer arreglos para emborracharla para evitar que matara a todos. Una vez que se había evitado el peligro, Ra decidió que era hora de dejar el mundo a Horus (quien tomó su lugar como rey) y viajar por el cielo en la espalda de Nut.
