Que es Naturalismo Etico – Críticas al naturalismo ético

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¿Qué es el no naturalismo ético? ¿Cuál es la historia del no naturalismo ético? Información sobre Críticas al naturalismo ético.

Que es Naturalismo Etico

El Naturalismo ético (o ética naturalista) es la doctrina meta-ética de que hay propiedades morales objetivas de las cuales tenemos conocimiento empírico, pero que estas propiedades son reducibles a propiedades totalmente no éticas o naturales, como las necesidades, los deseos o los placeres (como se opone a relacionar los términos éticos de alguna manera con la voluntad de Dios, por ejemplo).

El naturalismo ético es un tipo de realismo moral y asume el cognitivismo (la opinión de que las oraciones éticas expresan proposiciones y, por lo tanto, pueden ser verdaderas o falsas). Pero va un paso más allá del no naturalismo ético, y sostiene que los significados de estas oraciones éticas pueden expresarse como propiedades naturales sin el uso de términos éticos (por ejemplo, «bueno», «correcto», etc.).

Sugiere que la investigación del mundo natural puede aumentar nuestro conocimiento moral de la misma manera que aumenta nuestro conocimiento científico, y que cualquier «valor ético» es confirmable a través de los métodos de la ciencia. Los hechos morales son, por lo tanto, hechos de la naturaleza.

Críticas al naturalismo ético

Los críticos se quejan de que una buena definición de «propiedad natural» es problemática, pero normalmente se refiere a una propiedad que puede descubrirse mediante observación sensorial o experiencia, experimento o mediante cualquiera de los medios científicos disponibles, y esto simplemente no se aplica en el caso de declaraciones éticas.

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El filósofo británico G. E. Moore ha presentado el argumento de la pregunta abierta en oposición al naturalismo ético, en el que afirma que la pregunta «¿Qué es bueno?» es abierto, ya que no se puede responder usando términos naturales (como «azul», «rugoso», «suave», etc.), y tampoco se puede decir que tenga propiedades sobrenaturales. Llamó a esto una falacia naturalista, porque el término «bueno», en el sentido de valor intrínseco, es efectivamente indefinible. Moore propuso en su lugar una doctrina del no naturalismo ético.

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