Que es el Pitagorismo

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Que es el Pitagorismo

El pitagorismo es una escuela de filosofía griega presocrática temprana basada en las creencias metafísicas de Pitágoras y sus seguidores. Sus puntos de vista y métodos influyeron en muchos movimientos posteriores, incluidos el platonismo, el neoplatonismo y el cinismo.

Los primeros pitagóricos (la primera sociedad se estableció alrededor del 530 aC) se encontraron en la colonia griega Aquea en Croton, en el sur de Italia, pero después de verse envueltos en una lucha local feroz, el movimiento se dispersó y los que sobrevivieron huyeron al continente griego. y se establecieron alrededor de Tebas y Phlius.

El mismo Pitágoras no escribió nada, y debemos confiar en los relatos de segunda mano de sus seguidores y comentaristas, Parménides, Empédocles, Filólao (480-385 aC) y Platón, pero las cuentas a menudo son incompletas y, a veces, contradictorias.

El pensamiento pitagórico estaba dominado por las matemáticas, pero también era profundamente místico. Pitágoras (junto con su maestro Pherecydes de Syros), fue uno de los primeros filósofos de Occidente en creer en la metempsicosis (la transmigración del alma y su reencarnación después de la muerte). También se suscribió a los puntos de vista de otro de sus maestros, Anaximandro, de que la sustancia última de las cosas es lo que describió como «apeiron» (descrito varias veces como «lo ilimitado» o «lo infinito indefinido»). Pitágoras creía que el apeiron había inhalado el vacío desde el exterior, llenando el cosmos con burbujas vacuas que dividían el universo en muchas partes interconectadas separadas por «vacío», y que este juego de apeiron y peiron tiene lugar según una armonía natural. Siempre de alguna manera subyacente a todas estas teorías está la asunción de que los números y las matemáticas constituyen la verdadera naturaleza de las cosas.

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Los pitagóricos eran bien conocidos en la antigüedad por su vegetarianismo, que practicaban por razones religiosas, éticas y ascéticas. Las mujeres, que fueron consideradas diferentes de los hombres, pero no necesariamente inferiores, tuvieron la misma oportunidad de estudiar como pitagóricos, aunque también tuvieron que aprender habilidades domésticas prácticas.

El pitagorismo se desarrolló en algún momento en dos escuelas de pensamiento separadas:

los «akousmatikoi» (u «oyentes»), que se centraron en los aspectos más religiosos y rituales de las enseñanzas de Pitágoras;
el «mathematikoi» (o «aprendices»), que extendió y desarrolló el trabajo más matemático y científico que comenzó.
Los akousmatikoi afirmaron que los mathematikoi no eran genuinamente pitagóricos, sino seguidores del «renegado» hippasus pitagorico (hacia el año 500 aC). Los mathematikoi, por otro lado, permitieron que los akousmatikoi fueran efectivamente pitagóricos, pero sintieron que eran más representativos de Las vistas reales de Pitágoras. El grupo mathematikoi eventualmente se asoció estrechamente con Platón y el platonismo, y gran parte del pitagorismo parece superponerse al platonismo. Los akousmatikoi se convirtieron en ascetas errantes, uniéndose finalmente al movimiento de cinismo del siglo IV a. C.

Neo-pitagorismo fue un renacimiento, en el siglo II a. C. – Siglo II d. C., de diversas ideas tradicionalmente asociadas a los seguidores de Pitágoras. Los Neo-Pitagóricos notables incluyen el Apollonius of Tyana del primer siglo (c.40 – 120 A.D.), y sus reuniones se llevaron a cabo principalmente en Roma.

En última instancia, el pitagorismo ha sido una fuerza dinámica en la cultura occidental. Ha influido creativamente en filósofos, teólogos, matemáticos y astrónomos, así como en músicos, compositores, poetas y arquitectos de la Edad Media.

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