Que Es el Neoplatonismo en Filosofia

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Que Es el Neoplatonismo en Filosofia

El neoplatonismo es una escuela de filosofía helenística fundada por Plotino en el siglo III d. C. El término «neoplatonismo» no se usó en la antigüedad (de hecho, no se acuñó hasta principios del siglo XIX), y los neoplatónicos lo harían. se han considerado simplemente platónicos, aunque sus creencias demuestran diferencias significativas con las de Platón.

El filósofo egipcio Plotino (junto con su maestro menos conocido, Ammonius Saccas), es ampliamente considerado como el fundador del Neo-Platonismo, desarrollando sus teorías inicialmente en Alejandría en su Egipto natal, y luego en Roma. Fue influenciado por las enseñanzas de la filosofía griega clásica, pero también por la filosofía persa e india (de sus extensos viajes) y la teología egipcia. Aunque su intención original era simplemente preservar las enseñanzas de Platón y Sócrates, efectivamente fusionó el platonismo (más específicamente, el platonismo medio) con el misticismo oriental.

El neoplatonismo es generalmente una filosofía religiosa que combina una forma de monismo idealista con elementos del politeísmo. Enseña la existencia de un Uno inefable y trascendente, del cual emana el resto del universo como una secuencia de seres inferiores (aunque más tarde los filósofos neoplatónicos agregaron cientos de seres intermedios como dioses, ángeles y demonios).

El alumno de Plotino, Porfirio (c 233 – 309 d. C.), reunió las enseñanzas de Plotino en las seis «Enéadas». Pórfido fue un filósofo neoplatónico sirio, que también escribió mucho sobre astrología, religión, matemáticas y teoría musical, y fue un fuerte opositor del cristianismo y defensor del paganismo.

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Iamblichus Chalcidensis (C. 245 – 325 d. C.) fue otro sirio (y estudiante de Porphyry), quien fue instrumental en la determinación de la dirección adoptada por la filosofía neoplatónica posterior. Uno de los últimos filósofos griegos importantes, Proclus Lycaeus (412 – 485 A.D.), presentó posiblemente los sistemas neoplatónicos más elaborados, complejos y completamente desarrollados, incluso incorporando a los antiguos dioses griegos en el sistema jerárquico neoplatónico. Otros Neoplatonistas importantes incluyen Hipatia de Alejandría (370-415 dC), el emperador romano Juliano (331 331 dC), Hierocles de Alejandría (activo alrededor del año 430 dC), Simplicio de Cilicia (490 dC – 560 dC) y Damascius (hacia 458 – 538 dC), el último maestro de neoplatonismo en Atenas.

Algunos principios centrales del Neoplatonismo (p. Ej., Que el mal es simplemente la ausencia de bien, que proviene del pecado humano) fueron muy influyentes en el desarrollo del dogma cristiano de San Agustín de Hipona, aunque finalmente abandonó el neoplatonismo por completo a favor de una doctrina basada más en su propia lectura de la Escritura. La influencia del neoplatonismo en Orígenes (c 185 – 254A.D.), así como en Boecio, Juan Escoto Eriugena (c.815 – 877) y San Bonaventura (1221 – 1274), también resultó significativo para ambos las ramas occidentales ortodoxas y occidentales del cristianismo.

En la Edad Media, las ideas neoplatónicas influyeron en los pensadores judíos, incluyendo a Salomón ibn Gabirol (1021-1058) y el cabalista Isaac el Ciego (1160 – 1235), así como a pensadores islámicos y sufíes como al-Farabi (872 – 951). Avicenna y Maimonides.

Hubo algo de renacimiento neoplatónico durante el Renacimiento italiano, con luminarias como Nicolás Cusanus (1401 – 1464), Giovanni Pico della Mirandola (1463 – 1494), Marsilio Ficino (1433 – 1499), Miguel Ángel (1475 – 1564) , Sandro Botticelli (1445 – 1510), la familia Medici y, más tarde, Giordano Bruno (1548 – 1600), así como con los platónicos de Cambridge en el siglo XVII en Inglaterra.

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