¿Qué es el comunitarismo en la filosofía? ¿Cómo se explica? Qué significa eso? Información general sobre la historia y tipos de comunitarismo.
El comunitarismo es una doctrina política del siglo XX que enfatiza el interés de las comunidades y las sociedades sobre las del individuo. Si bien no necesariamente es hostil al liberalismo o la socialdemocracia per se, se opone a doctrinas individualistas como el libertarismo (que enfatiza la independencia humana y la importancia de la independencia individual y la libertad) y la mayoría de los aspectos del conservadurismo moderno, abogando por ideas como la sociedad civil ( el concepto de organizaciones e instituciones cívicas y sociales voluntarias, en oposición a las estructuras respaldadas por la fuerza de un estado y las instituciones comerciales).
Al igual que el colectivismo, que enfatiza la interdependencia humana y la importancia de un comunitarismo colectivo, se centra en la comunidad y la sociedad, y busca dar prioridad a las metas grupales sobre las metas individuales. Sin embargo, en su mayor parte, los comunitaristas enfatizan el uso de las organizaciones no gubernamentales para promover sus objetivos, y por lo tanto difieren de los simpatizantes autoritarios o comunistas. Sus premisas exactas y sus consecuencias políticas son difíciles de precisar, y la mayoría de las críticas al comunitarismo provienen de pensadores individualistas preocupados por el hecho de que solo cubre a los colectivistas.
Aunque es una filosofía del siglo XX, el término «comunitarista» fue acuñado en la década de 1840 por el socialista utópico británico Goodwyn Barmby (1820 – 1881) para referirse a los defensores de una sociedad comunalista (que se refiere a la vida comunal y / o propiedad comunal, esencialmente precursor del comunismo moderno).
Tipos de comunitarismo
El término se usa principalmente en dos sentidos:
El comunitarismo filosófico se ocupa principalmente de cuestiones metafísicas y epistemológicas, a diferencia de las cuestiones de política. Se opone específicamente al liberalismo clásico, que interpreta a las comunidades como originarias de los actos voluntarios de individuos precomunitarios o atomísticos, y enfatiza el papel de la comunidad en la definición y formación de las personas. Cree que el valor de la comunidad no está suficientemente reconocido en las teorías liberales de la justicia. Los comunitaristas afirman que existen valores y creencias en el espacio público, en el que tiene lugar el debate. Por lo tanto, si un individuo rechaza una creencia mayoritaria (por ejemplo, la creencia histórica de que la esclavitud es aceptable), lo hará por razones que tengan sentido dentro de la comunidad, en lugar de simplemente una razón antigua.
El comunitarismo ideológico puede ser visto como una ideología centrista radical (una filosofía de tercera vía que incluye la creencia de que, al afirmar los principios centrales involucrados en ambos lados de un argumento político, el desacuerdo puede resolverse o hacerse irrelevante). A veces se caracteriza por el izquierdismo en cuestiones económicas y el conservadurismo en cuestiones sociales. Los comunitaristas buscan reforzar el capital social (el valor para la democracia de las redes y grupos sociales) y las instituciones de la sociedad civil. También afirma derechos positivos tales como educación subsidiada por el estado, viviendas subsidiadas por el estado, un entorno seguro y limpio, atención médica universal, programas extensos de obras públicas y, a menudo, incluso el derecho al trabajo y leyes que limitan la contaminación, la posesión de armas, etc
