Que es Agnosticismo en Filosofia – ¿Qué significa? ¿Cómo surgió?

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¿Qué es el agnosticismo? ¿Qué significa? ¿Cómo surgió? ¿Cuáles son los tipos? Agnosticismo en todos los aspectos para quienes buscan información detallada sobre el agnosticismo.

Agnosticismo es la creencia de que la naturaleza y existencia de los dioses es desconocida e inherentemente incognoscible debido a la naturaleza de la experiencia subjetiva. Técnicamente, esta posición es agnosticismo fuerte: en el uso popular, un agnóstico puede ser simplemente alguien que no toma posición, pro o contra, en la existencia de los dioses, o que aún no ha sido capaz de decidir, o que suspende el juicio debido a la falta de evidencia de una manera u otra (agnosticismo débil).

El agnosticismo sostiene que la naturaleza y los atributos de Dios están fuera del alcance de la mente finita y limitada del hombre. Los agnósticos generalmente afirman que no es posible tener un conocimiento absoluto o cierto de la existencia o inexistencia de Dios o dioses, o que, aunque la certeza individual sea posible, personalmente no tienen conocimiento. En ambos casos, esto implica alguna forma de escepticismo.

El primer agnóstico profeso fue Protágoras, aunque el término en sí (del griego «agnosis» que significa «sin conocimiento») no fue acuñado en inglés hasta la década de 1880 por T. H. Huxley.

Tipos de agnosticismo

Agnosticismo fuerte:

Este es el punto de vista (también llamado agnosticismo duro, agnosticismo cerrado, agnosticismo estricto, agnosticismo absoluto o agnosticismo epistemológico) que la cuestión de la existencia o no existencia de Dios o dioses es incognoscible en razón de nuestra incapacidad natural para verificar cualquier experiencia con algo pero otra experiencia subjetiva.

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Agnosticismo leve:

Este es el punto de vista (también llamado agnosticismo débil, agnosticismo suave, agnosticismo abierto, agnosticismo empírico o agnosticismo temporal) que la existencia o inexistencia de Dios o dioses es actualmente desconocida, pero que no es necesariamente incognoscible, por lo tanto, uno retendrá el juicio hasta más la evidencia está disponible.

Agnosticismo Pragmático:

Esta es la opinión de que no hay ninguna prueba de la existencia o no existencia de Dios o dioses.

Agnosticismo apático:

Esta es la opinión de que no hay ninguna prueba de la existencia o no existencia de Dios o dioses, pero dado que cualquier dios o dioses que puedan existir parecen despreocupados por el universo o el bienestar de sus habitantes, la pregunta es en gran medida académica de todos modos.

Teísmo agnóstico

Este es el punto de vista (también llamado agnosticismo religioso) de aquellos que no pretenden saber de la existencia de Dios o dioses, pero aún creen en tal existencia.

Ateísmo Agnóstico:

Esta es la opinión de aquellos que dicen no saber de la existencia o no existencia de Dios o dioses, pero no creen en ellos.

Ignosticism:

Esta es la opinión de que debe presentarse una definición coherente de «Dios» antes de que la cuestión de la existencia o no existencia de Dios pueda discutirse de manera significativa. Si la definición elegida no es coherente, el ignostic sostiene la opinión No Cognitivista de que la existencia de Dios carece de sentido o no es empíricamente comprobable. A. J. Ayer, Theodore Drange y otros filósofos ven el ateísmo y el agnosticismo como incompatibles con el ignosticismo sobre la base de que el ateísmo y el agnosticismo aceptan que «Dios existe» como una proposición significativa que puede argumentarse a favor o en contra.

Apoyo para Agnosticismo

Algunos de los filósofos agnósticos más importantes son Protágoras, T. H. Huxley, Robert Ingersoll y Bertrand Russell, pero muchas otras figuras públicas se han confesado agnósticos, incluidos Charles Darwin, Albert Einstein, Milton Friedman, Carl Sagan y Mark Twain.

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El sofista griego Protágoras fue probablemente el primer agnóstico. Él profesó que la existencia de los dioses era incognoscible en el siglo V a.C.

Huxley fue responsable de crear los términos «agnóstico» y «agnosticismo» para resumir su propia posición en Metafísica. Su agnosticismo fue una respuesta a la intolerancia clerical de la década de 1860 cuando intentaba suprimir descubrimientos científicos que parecían chocar con las escrituras.

Ingersoll, conocido como «El gran agnóstico», fue un influyente político estadounidense a fines del siglo XIX, y un firme partidario de Freethought (el punto de vista filosófico que sostiene que las creencias deberían formarse sobre la base de la ciencia y la lógica y no estar influenciadas por emoción, autoridad, tradición o dogma). Popularizó y justificó la posición agnóstica, que resumió en su conferencia de 1986 «Por qué soy un agnóstico».

Russell, «¿Por qué no soy cristiano?» Y «¿Soy un ateo o un agnóstico?» se consideran declaraciones clásicas de agnosticismo. Tuvo cuidado de distinguir entre su ateísmo en relación con ciertos tipos de conceptos divinos y su agnosticismo en relación con otros tipos de inteligencia sobrehumana. Aunque generalmente se consideraba un agnóstico en un contexto puramente filosófico, dijo que la etiqueta «atea» transmitía una comprensión más precisa de sus puntos de vista en un contexto popular.

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