Informacion sobre el Año Nuevo Aymara, Significado, Historia, Datos

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¿Qué es el año nuevo aymara? ¿Cuándo es el año nuevo aymara? Información sobre la historia y la importancia cultural del Año Nuevo Aymara.

Informacion sobre el Año Nuevo Aymara

Bolivia es conocida por su multiculturalidad y autenticidad. Después de todo, el 55% de la población boliviana es indígena y autóctona. En 2010 el país fue renombrado como Estado Plurinacional de Bolivia por su presidente, Juan Evo Morales Ayma. Este evento se celebra oficialmente el 22 de febrero.

Uno de los 38 grupos étnicos más conocidos del país es el aymara, ya que este grupo representa el 25% de la población y, sobre todo, porque el propio presidente es parte de este grupo. Los aymaras viven principalmente en el altiplano, una llanura alta a más de 4.000 metros sobre el nivel del mar. Se cree que estas personas son descendientes del Tiwanaku, una civilización pre-inca.

Se sabe que esta cultura es tradicional y, sobre todo, resistente porque existe hasta el día de hoy a pesar de las invasiones incas y españolas. Actualmente más de 1.6 millones de personas hablan aymara y practican las tradiciones de su cultura. Esta resistencia se puede explicar gracias a una aparente sumisión a otras culturas y un sincretismo que en realidad ocultó una práctica secreta de las costumbres aymaras en el hogar. Por lo tanto, incluso hoy en día, el aymara se habla en casa, mientras que el quechua (el idioma de los incas) o el español se habla en público.

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Los Tiwanaku explotaron ingeniosamente su entorno natural.

Tenían un sistema de riego bien desarrollado que permitía el cultivo de cultivos en el Altiplano frío y seco. También tenían un sistema de migración para cultivar y cosechar productos que no tenían de otros ecosistemas (por ejemplo, frutas de los Yungas y valles más bajos y más fértiles).

Uno de los conocimientos aymaras es el calendario astral, basado en eventos en el cielo y la tierra para organizar la vida social del hombre. Es por eso que se enfatizan los equinoccios y solsticios y los tiempos para ceremonias y rituales significativos.

El 21 de junio, el soliticio de invierno en el hemisferio sur y, por lo tanto, en Bolivia, también es celebrado como el día de año nuevo por los aymaras. En ese día el sol está más alejado de la tierra, y es el día más corto y la noche más larga del año. La fecha marca el final de la cosecha y el comienzo del nuevo ciclo agrícola.

En la noche del 20 de junio, las personas, convocadas por sabios (yatiris) y sacerdotes andinos (amautas), se reúnen para despedirse del año viejo en torno a una mesa ceremonial con coca, alcohol y otros elementos de la cultura andina. ritos Se mantiene una vigilia durante toda la noche hasta que amanece el nuevo día cuando el sol emite sus primeros rayos que se reflejan en lugares precisos en los lugares sagrados de Tiwanakan.

A una hora de La Paz en el sitio de Tiwanaku se encuentran las ruinas de un antiguo templo de Tiwanakan, que son las más grandes de esta civilización. Nuevos sitios sagrados todavía se encuentran hoy. Esta civilización tiene muchos grandes misterios por descubrir, pero desafortunadamente los científicos no tienen los medios para descubrirlos.

Tiwanaku es el remanente más conocido, ya que está muy cerca de La Paz y fue una antigua ciudad sagrada de gran importancia. El templo es el sitio de ceremonias y rituales que atraen a un gran número de turistas y fieles en momentos de eventos astrales.

Cada 21 de junio, el solsticio más importante, hay una ceremonia donde personas y figuras políticas importantes, incluido el propio presidente, participan juntos.

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El presidente incluso llevó a cabo una ceremonia en Tiwanaku para santificar su toma de posesión como presidente, reconociendo así esta cultura que fue desprestigiada durante siglos en un destacado acto político y simbólico.

Después de una larga noche de vigilia, alrededor de las 8 de la mañana, cuando sale el sol en Tiwanaku, pasa a través de la Puerta del Sol de Kalasasaya para iluminar el Monolito de Ponce. Después de que salga el sol, se prepara una tabla de ofrendas a Inti (el sol) y Pachamama (Madre Tierra). En la mesa, los sacerdotes sacrifican llamas cuya sangre representa una ofrenda suprema para asegurar la prosperidad, la fertilidad de la tierra y la reproducción de la vida gracias al sol que hace crecer las semillas. El día está lleno de festividades: la gente bebe, come, baila, etc.

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