Frases de Che Guevara – Las mejores frases, citas de Che Guevara

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¿Cuáles son las famosas frases, citas de Che Guevara? Las mejores frases, citas de Che Guevara sobre la vida, el amor, la motivación, la ciencia

Frases de Che Guevara

Una nueva era comenzará en África, cuando las masas empobrecidas de una nación se levanten para rescatar su derecho a una vida digna de las manos de las oligarquías gobernantes.

Cada día la gente alisa el cabello, ¿por qué no el corazón?

Las paredes del sistema educativo deben bajar. La educación no debe ser un privilegio, por lo que los hijos de quienes tienen dinero pueden estudiar.

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La revolución se realiza a través de los seres humanos, pero los individuos deben forjar su espíritu revolucionario día a día.

No podemos estar seguros de tener algo por lo que vivir, a menos que estemos dispuestos a morir por ello.

No es mi culpa si la realidad es marxista.

Preferiría morir de pie para vivir la vida de rodillas.

Debemos esforzarnos todos los días para que el amor a la humanidad viva se transforme en hechos reales, en actos que sirvan de ejemplo, como una fuerza en movimiento.

El verdadero revolucionario es guiado por grandes sentimientos de amor.

No debemos volver a la práctica de ocultar nuestros defectos para que no se vean. Eso no sería ni honesto ni revolucionario.

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Finalmente me sentí completamente alejado de los vientos de aventura hacia mundos que imaginé que serían más extraños que ellos, en situaciones que imaginé que serían mucho más normales de lo que resultaron ser.

Vive tu vida no celebrando victorias, sino superando derrotas.

Sobre todo, siempre sea capaz de sentir profundamente cualquier injusticia cometida contra cualquier persona, en cualquier parte del mundo.

No me importa si me caigo mientras alguien más levante mi arma y siga disparando.

Debemos tener en cuenta que el imperialismo es un sistema mundial, la última etapa del capitalismo, y debe ser derrotado en una confrontación mundial. El fin estratégico de esta lucha debería ser la destrucción del imperialismo. Nuestra parte, la responsabilidad de los explotados y subdesarrollados del mundo, es eliminar los cimientos del imperialismo: nuestras naciones oprimidas, de donde extraen capital, materias primas, técnicos y mano de obra barata, a las que exportan nuevos instrumentos de capital. De dominación-armas y todo tipo de artículos, sumergiéndonos así en una dependencia absoluta.

No se trata de desear el éxito a la víctima de la agresión, sino de compartir su destino; Hay que acompañarlo a su muerte oa la victoria.

El mundo no solo debe ser interpretado, debe ser transformado. El hombre deja de ser el esclavo y la herramienta de su entorno y se convierte en el arquitecto de su propio destino.

La cantidad de pobreza y sufrimiento requeridos para el surgimiento de un Rockefeller, y la cantidad de depravación que conlleva la acumulación de una fortuna de tal magnitud, quedan fuera del cuadro, y no siempre es posible hacer que la gente en general vea esta.

Cuando un gobierno ha llegado al poder a través de alguna forma de voto popular, fraudulento o no, y mantiene al menos una apariencia de legalidad constitucional, el brote de la guerrilla no puede ser promovido, ya que las posibilidades de lucha pacífica aún no se han agotado.

Para lograr mucho debes primero perder todo.

¿Qué dejamos atrás cuando cruzamos cada frontera? Cada momento parece dividido en dos: melancolía por lo que quedó atrás y la emoción de entrar en una nueva tierra.

Deja que el mundo te cambie y tú puedes cambiar el mundo.

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No hay otra definición de socialismo válida para nosotros que la de la abolición de la explotación del hombre por el hombre.

No soy un liberador. Los libertadores no existen. Las personas se liberan a sí mismas.

La palabra que mejor describe a la ciudad de Cuzco es evocadora. El polvo intangible de otra era se asienta en sus calles, elevándose como el sedimento perturbado de un lago fangoso cuando toca el fondo.

Este es el Cuzco que le pide que se ponga la armadura y, montado en el amplio lomo de un poderoso caballo, se abre paso a través de la carne indefensa de un rebaño indio desnudo cuya pared humana se derrumba y desaparece bajo los cuatro cascos de la bestia galopante.

Y, sin embargo, de vez en cuando, el corazón de América, que se estremece de indignación, provoca un espasmo nervioso en la suave espalda de los Andes, y las agitadas ondas de choque asaltan la superficie de la tierra. Tres veces la copa de Santo Domingo se ha derrumbado desde lo alto hasta el ritmo de los huesos rotos y sus paredes desgastadas también se han abierto y caído. Pero los cimientos sobre los que descansan no se mueven, los grandes bloques del Templo del Sol exhiben su piedra gris con indiferencia; por colosal que fuera la catástrofe del opresor, ninguna de sus enormes rocas se desplaza de su lugar.

El espectacular paisaje que rodea la fortaleza proporciona un telón de fondo esencial, inspirando a los soñadores a vagar por sus ruinas por el bien de ella; Los turistas norteamericanos, limitados por su visión práctica del mundo, pueden ubicar a aquellos miembros de las tribus en desintegración que pueden haber visto en sus viajes entre estos muros que una vez vivieron, sin darse cuenta de la distancia moral que los separa, ya que solo los semi-indígenas El espíritu de los sudamericanos puede captar las sutiles diferencias.

Envuelto en una manta de la policía, observé la lluvia y fumé un cigarrillo negro tras otro …

Sus altas chimeneas arrojan humo negro, impregnando todo con hollín, y las caras de los mineros mientras viajaban por las calles también estaban impregnadas de esa antigua melancolía del humo, unificando todo con sus monótonos grisáceos, un acoplamiento perfecto con los días grises de montaña.

Las estrellas dibujaron luz a través del cielo nocturno en ese pequeño pueblo de montaña, y el silencio y el frío hicieron que la oscuridad se desvaneciera. Era, no sé cómo explicarlo, como si todo lo sólido se fundiera en el éter, eliminando todo lo individual y absorbiéndonos, rígidos, en la inmensa oscuridad. Ni una sola nube para prestar perspectiva al espacio bloqueó ninguna porción del cielo estrellado.

… También sé, y esto no alterará el curso de la historia o tu visión personal de mí, que morirás con el puño cerrado y la mandíbula tensa, el epítome del odio y la lucha, porque no eres un símbolo. (algún ejemplo inanimado) pero un miembro genuino de la sociedad será destruido; El espíritu de la colmena habla por tu boca y motiva tus acciones. Eres tan útil como yo, pero no eres consciente de lo útil que es tu contribución a la sociedad que te sacrifica.

Sabía que cuando el gran espíritu guía divida a la humanidad en dos mitades antagónicas, estaría con la gente. Lo sé, lo veo impreso en el cielo nocturno que yo, ecléctico disipador de doctrina y psicoanalista de dogma, aullando como quien lo posee, asaltaré las barricadas o las trincheras, tomaré mi arma manchada de sangre y consumiré con furia, matando a cualquiera El enemigo que cae en mis manos.

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Y entonces muchas cosas quedaron muy claras … aprendimos perfectamente que la vida de un solo ser humano vale millones de veces más que todas las propiedades del hombre más rico de la tierra.

Un humo en tiempos de descanso es un gran compañero para el soldado solitario.

La revolución no es una manzana que cae cuando está madura. Tienes que hacerlo caer.

El silencio es argumento llevado a cabo por otros medios.

Cada vez que la muerte nos sorprenda, sea bienvenido si nuestro grito de batalla ha alcanzado incluso a un oído receptivo y la otra mano se extiende para tomar nuestros brazos.

Sé que estas aqui para matarme. Dispara, cobarde, solo vas a matar a un hombre.

Los líderes crueles son reemplazados solo para que los nuevos líderes se vuelvan crueles.

Muchos me llamarán un aventurero, y yo soy, solo uno de un tipo diferente: uno de los que arriesga su piel para demostrar sus lugares comunes.

Uno no tiene necesariamente que esperar por una situación revolucionaria: se puede crear.

Revolución limpia a los hombres, mejorándolos a medida que el agricultor experimental corrige los defectos de sus plantas.

El principio fundamental es que ninguna batalla, combate o escaramuza debe librarse a menos que se gane.

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Los capitalistas monopolistas, incluso cuando emplean métodos puramente empíricos, tejen alrededor de una red complicada que la convierte en una herramienta dispuesta. La superestructura de la sociedad ordena el tipo de arte en el que el artista tiene que ser educado. Los rebeldes están sometidos por su maquinaria y solo talentos raros pueden crear su propio trabajo. El resto se convierten en hacks descarados o son aplastados.

No hay límites en esta lucha hasta la muerte. No podemos ser indiferentes a lo que sucede en cualquier parte del mundo, porque una victoria de cualquier país sobre el imperialismo es nuestra victoria; Así como la derrota de cualquier país es una derrota para todos nosotros.

A riesgo de parecer ridículo, permítame decir que el verdadero revolucionario se guía por un gran sentimiento de amor. Es imposible pensar en un verdadero revolucionario que carezca de esta cualidad.

Lucharé con todas las armas a mi alcance en lugar de dejarme clavado en una cruz o lo que sea.

Sabía que cuando el gran espíritu guía separe a la humanidad en dos mitades antagónicas, estaré con la gente.

Si tiemblas de indignación ante cada injusticia, entonces eres un compañero mío.

Seamos realistas. ¡Hagamos lo imposible!

Hay que crecer duro pero sin perder nunca la ternura.

Un país que no sabe leer y escribir es fácil de engañar.

Cada persona tiene la verdad en su corazón. No importa qué tan complicadas sean sus circunstancias, no importa cómo lo miren los demás desde fuera, y no importa cuán profunda o superficial sea la verdad en su corazón, una vez que su corazón está adornado con una aguja de cristal, la verdad brotará como un géiser .

Esta no es una historia de hazañas heroicas, o simplemente la narración de un cínico; Al menos no me refiero a que sea. Es un vislumbre de dos vidas paralelas durante un tiempo, con esperanzas similares y sueños convergentes.

No me interesa el socialismo económico seco. Estamos luchando contra la miseria, pero también estamos luchando contra la alienación. Uno de los objetivos fundamentales del marxismo es eliminar el interés, el factor del interés individual, y la ganancia, de las motivaciones psicológicas de las personas. Marx estaba preocupado tanto por los factores económicos como por sus repercusiones en el espíritu. Si el comunismo no está interesado en esto también, puede ser un método de distribución de bienes, pero nunca será un modo de vida revolucionario.

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Cada vez que un país es liberado, decimos, es una derrota para el sistema imperialista mundial, pero debemos estar de acuerdo en que la liberación real o la ruptura con el sistema imperialista no se logra por el mero acto de proclamar la independencia o ganar una victoria armada en México. una revolución. La libertad se logra cuando se pone fin a la dominación económica imperialista sobre un pueblo.

Los países socialistas tienen el deber moral de liquidar su complicidad tácita con los países explotadores de Occidente.

Las armas no pueden ser consideradas como mercancías en nuestro mundo. Deben ser entregados a los pueblos que solicitan su uso contra el enemigo común sin cargo alguno, y en cantidades determinadas por la necesidad y su disponibilidad.

El imperialismo ha sido derrotado en muchas batallas parciales. Pero sigue siendo una fuerza considerable en el mundo, y no podemos esperar su derrota final, excepto a través del esfuerzo y el sacrificio por parte de todos nosotros.

Mientras contempla la destrucción del imperialismo, es necesario identificar su jefe, que no es otro que los Estados Unidos de América.

No debemos ir a los [países pobres] y decir: ‘Venimos a … enseñarte nuestra ciencia para mostrarte tus errores’. … Deberíamos ir con una mente inquisitiva y un espíritu humilde para aprender [de]estas personas.

El ajedrez es un medio eficaz para educar y entrenar al intelecto humano.

Si tienes la capacidad de temblar de indignación cada vez que se comete una injusticia en el mundo, entonces somos camaradas.

No hay fronteras en esta lucha a muerte; No podemos ser indiferentes a lo que está sucediendo en cualquier parte del mundo.

La democracia no es compatible con la oligarquía financiera.

Los jóvenes deben aprender a pensar y actuar como una misa. ¡Es criminal pensar como individuos!

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Debemos acabar con todos los periódicos. Una revolución no puede lograrse con la libertad de prensa.

Para enviar hombres al pelotón de fusilamiento, la prueba judicial es innecesaria. Estos procedimientos son un detalle burgués arcaico. ¡Esto es una revolución! Y un revolucionario debe convertirse en una máquina de matar frío motivada por el odio puro.

He jurado ante una foto del viejo y lamentado camarada Stalin que voy a descansar hasta que vea a estos pulpos capitalistas aniquilados.

He venido al comunismo por culpa de papá Stalin y nadie debe venir y decirme que debo leer a Stalin. Lo leí cuando era muy malo leerlo. Esa fue otra vez. Y como no soy muy inteligente y soy una persona de cabeza dura, sigo leyéndolo. Especialmente en este nuevo período, ahora que es peor leerlo. Entonces, así como ahora, todavía encuentro un Seri de cosas que son muy buenas.

La agresión directa contra Cuba significaría una guerra nuclear. Los estadounidenses hablan de tal agresión como si no supieran o no quisieran aceptar este hecho. No tengo ninguna duda de que perderían tal guerra.

Los verdaderos revolucionarios se adornan en el interior, no en la superficie.

Si es un elemento de liberación para América Latina, creo que debería haberlo demostrado. Hasta ahora, no he tenido conocimiento de tal demostración. El FMI cumple una función completamente diferente: precisamente garantizar que el capital con sede fuera de América Latina controle toda América Latina.

Si atacan, lucharemos hasta el final. Si los cohetes se hubieran quedado, los habríamos usado a todos y los habríamos dirigido contra el mismo corazón de los Estados Unidos, incluida Nueva York, en nuestra defensa contra la agresión. Pero no los tenemos, así que lucharemos con lo que tenemos.

¿Por qué lucha el guerrillero? Debemos llegar a la conclusión inevitable de que el guerrillero es un reformador social, que toma las armas en respuesta a la protesta enojada de la gente contra sus opresores y que lucha para cambiar el sistema social que mantiene a todos sus hermanos desarmados. En ignominia y miseria.

La guerra es siempre una lucha en la que cada contendiente trata de aniquilar al otro. Además de usar la fuerza, recurrirán a todos los trucos y estrategias posibles para lograr el objetivo.

Una vez más siento bajo mis talones las costillas de Rocinante. Una vez más, estoy en la carretera con mi escudo en el brazo.

Mientras exista el imperialismo, por definición, ejercerá su dominio sobre otros países. Hoy esa dominación se llama neocolonialismo.

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… porque es la naturaleza misma del imperialismo convertir a los humanos en bestias.

La vida de un solo ser humano vale un millón de veces más que todos los bienes del hombre más rico de la tierra.

El verdadero revolucionario es guiado por un gran sentimiento de amor.

No es necesario esperar hasta que existan todas las condiciones para hacer la revolución; La insurrección puede crearlos.

Los estadounidenses tienen la única opción de elegir a su carcelero durante cuatro años y, a veces, le hacen el honor de reelegirlo.

Viajamos solo para viajar.

El estado a veces comete errores. Cuando se produce uno de estos errores, una disminución cuantitativa de la contribución de cada individuo refleja una disminución en el entusiasmo colectivo, y cada uno de los elementos forma la totalidad de las masas. El trabajo está tan paralizado que se producen cantidades insignificantes. Es hora de hacer una corrección.

La revolución está hecha por el hombre, pero el hombre debe forjar su espíritu revolucionario día a día.

Es una ilusión pensar que el asunto no se puede resolver con palabras.
¡Se realista, exije lo imposible!

La mejor forma de decir es ser

La cuestión es luchar contra las causas y no solo estar satisfecho con deshacerse de los efectos.

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No soy Cristo ni un filántropo, anciana, soy todo lo contrario de un Cristo … Lucho por las cosas en las que creo, con todas las armas a mi disposición y trato de dejar al otro hombre muerto para que yo No te quedes clavado en una cruz o en cualquier otro lugar.

Sabía que en el momento en que el gran espíritu de gobierno asesta el golpe para dividir a toda la humanidad en solo dos facciones opuestas, estaría del lado de la gente común.

Si tiemblas de indignación ante cada injusticia, entonces eres un compañero mío.

Nuestras universidades produjeron abogados y médicos para el antiguo sistema social, pero no crearon suficientes maestros de extensión agrícola, agrónomos, químicos o físicos. De hecho, ni siquiera tenemos matemáticos.

Creemos que el estado es capaz de entender las necesidades de la nación; como tal, entonces, el estado debe participar en la administración y dirección de la universidad.

La universidad no puede ser una torre de marfil, lejos de la sociedad, separada de los logros prácticos de la Revolución. Si se mantiene tal actitud, la universidad continuará dando a nuestra sociedad abogados que no necesitamos.

La universidad, la vanguardia de nuestra gente que lucha, no puede convertirse en un elemento atrasado, pero lo sería si la universidad no se incorporara a los grandes planes de la Revolución.

El guerrillero necesita la ayuda total de la gente del área. Esta es una condición indispensable.

Todo lo que pensamos y sentimos en el período anterior debe ser depositado en un archivo y un nuevo tipo de ser humano creado.

La tarea de educar y alimentar a los jóvenes, la tarea de educar al ejército, la tarea de distribuir las tierras de los antiguos propietarios ausentes a quienes trabajaban cada día en esa misma tierra sin recibir sus beneficios, son logros de la medicina social.

En el futuro, el individualismo debe ser la utilización eficiente de todo el individuo para el beneficio absoluto de una colectividad.

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Un día trajimos diez mil cabezas de ganado a la Sierra y les dijimos a los campesinos, simplemente, Coman. Y los campesinos, por primera vez en años y años, algunos por primera vez en sus vidas, comieron carne de res.

Mucho más importante que una buena remuneración es el orgullo de servir al prójimo.

Mucho más definitivo y mucho más duradero que todo el oro que uno puede acumular es la gratitud de un pueblo.

Nuestro enemigo, y el enemigo de toda América, es el gobierno monopólico de los Estados Unidos de América.

Cuando se nos pregunta si somos marxistas o no, nuestra posición es la misma que la de un físico o un biólogo cuando se le pregunta si es un newtoniano o si es pasteuriano. Hay verdades tan evidentes, una parte tan importante del conocimiento de la gente. , que ahora es inútil discutirlos.

La victoria de la Revolución cubana será una manifestación tangible ante todas las Américas de que los pueblos son capaces de elevarse, de que pueden levantarse por sí mismos justo debajo de los colmillos del monstruo.

Las primeras revoluciones liberadoras nunca destruyeron las grandes potencias territoriales que siempre constituyeron una fuerza reaccionaria y defendieron el principio de servidumbre en la tierra.

Los Estados Unidos aceleran la entrega de armas a los gobiernos títeres que consideran cada vez más amenazados; les hace firmar pactos de dependencia para facilitar legalmente el envío de instrumentos de represión y muerte y de tropas para usarlos.

Cuba espera que sus hijos vean un futuro mejor y que la victoria no tenga que ganarse a costa de millones de vidas humanas destruidas por la bomba atómica.

Cuba, por ejemplo, es un puesto de avanzada de vanguardia, un puesto de avanzada que pasa por alto los tramos extremadamente amplios del mundo económicamente distorsionado de América Latina. El ejemplo de Cuba es un faro, una luz de guía para todos los pueblos de América.

Los misiles morales son un arma tan devastadoramente efectiva que se han convertido en el elemento más importante para determinar el valor de Cuba.

La guerra de guerrillas es una guerra popular; un intento de llevar a cabo este tipo de guerra sin el apoyo de la población es un preludio a un desastre inevitable.

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La guerrilla es apoyada por las masas campesinas y trabajadoras de la región y de todo el territorio en el que actúa. Sin estos prerrequisitos, la guerra de guerrillas no es posible.

La revolución, en la historia, es como el médico que asiste al nacimiento de una nueva vida, que no usará los fórceps a menos que sea necesario, pero que los usará sin vacilación cada vez que el trabajo de parto los requiera. Es un trabajo que trae la esperanza de una vida mejor a las masas esclavizadas y explotadas.

No debemos permitir que la palabra democracia se utilice apologéticamente para representar la dictadura de las clases explotadoras.

La violencia no es el monopolio de los explotadores y, como tal, los explotados también pueden usarla y, además, deberían usarla cuando llegue el momento.

La dictadura trata de funcionar sin recurrir a la fuerza, por lo que debemos tratar de obligarla a hacerlo, desenmascarando así su verdadera naturaleza como la dictadura de las clases sociales reaccionarias.

La gente no habló de concesiones recíprocas, sino que exigió libertades y garantías, lo que trajo inevitablemente en muchos sectores una guerra más cruel que la que los franceses hubieran librado de otra manera.

El marxismo se aplicó de acuerdo con la situación histórica concreta de Vietnam y debido al papel rector del partido de vanguardia, fiel a su gente y, en consecuencia, a su doctrina, se logró una victoria contundente sobre los imperialistas (franceses).

La única manera de resolver los problemas que ahora afectan a la humanidad es eliminar completamente la explotación de los países dependientes por parte de los países capitalistas desarrollados, con todas las consecuencias que esto implica.

El Fondo Monetario Internacional es el perro guardián del dólar en el campo capitalista.

¿Y los imperialistas? ¿Se sentarán con los brazos cruzados? ¡No! El sistema que practican es la causa de los males que estamos sufriendo, pero tratarán de ocultar los hechos con alegatos falsos, de los cuales son dueños.

El sentimiento de revuelta se hará más fuerte cada día entre los pueblos sometidos a diversos grados de explotación, y tomarán las armas para obtener por la fuerza los derechos que la razón por sí sola no los ha ganado.

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Las ventajas naturales del cultivo de azúcar en Cuba son obvias, pero el hecho predominante es que Cuba se desarrolló como una fábrica de azúcar de los Estados Unidos.

El gobierno de América del Norte utilizó el sistema de cuotas en las importaciones de azúcar cubana no solo para proteger su propia industria azucarera, como exigían sus propios productores, sino también para hacer posible la introducción sin restricciones en nuestro país de productos manufacturados de América del Norte.

Como marxistas hemos sostenido que la coexistencia pacífica entre naciones no abarca la coexistencia entre los explotadores y los explotados, entre los opresores y los oprimidos.

Nuestros ojos libres se abren ahora en nuevos horizontes y pueden ver lo que ayer, en nuestra condición de esclavos coloniales, no pudimos observar: la civilización occidental se disfraza detrás de su fachada vistosa con una imagen de hienas y chacales … Un animal carnívoro que se alimenta de desarmados. pueblos

No hay fronteras en esta lucha hasta la muerte. No podemos ser indiferentes a lo que sucede en cualquier parte del mundo, porque una victoria de cualquier país sobre el imperialismo es nuestra victoria, al igual que la derrota de cualquier país es una derrota para todos nosotros.

El imperialismo ha sido derrotado en muchas batallas parciales. Pero sigue siendo una fuerza considerable en el mundo, y no podemos esperar su derrota final, salvo a través del esfuerzo y el sacrificio de todos nosotros.

Los países socialistas deben ayudar a pagar el desarrollo de los países que ahora comienzan el camino hacia la liberación.

El socialismo no puede existir sin un cambio en la conciencia que resulte en una nueva actitud fraternal hacia la humanidad, tanto a nivel individual, dentro de las sociedades donde el socialismo se está construyendo o ha sido construido, y a escala mundial, con respecto a todos los pueblos que sufren el imperialismo. opresión.

¿Cómo puede ser mutuamente beneficioso vender a precios de mercado mundiales las materias primas que cuestan a los países subdesarrollados sudor y sufrimiento inconmensurables, y comprar a precios de mercado mundiales la maquinaria producida en las grandes fábricas automatizadas de hoy?

Debemos estar de acuerdo en que los países socialistas son, de cierta manera, cómplices de la explotación imperialista … Los países socialistas tienen el deber moral de poner fin a su complicidad tácita con los países explotadores de Occidente.

Las armas no pueden ser mercancías en nuestro mundo. Deben ser entregados a los pueblos que solicitan su uso contra el enemigo común, sin cargo y en las cantidades necesarias y disponibles.

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Ahora es el momento de deshacerse del yugo, forzar la renegociación de las deudas externas opresivas y forzar a los imperialistas a abandonar sus bases de agresión.

Un argumento común de la boca de los portavoces capitalistas, en la lucha ideológica contra el socialismo, es que el socialismo, o el período de construcción del socialismo en el que hemos entrado, se caracteriza por la abolición del individuo por el bien del Estado.

En la sociedad capitalista, los individuos están controlados por una ley despiadada que generalmente está más allá de su comprensión. El espécimen humano alienado está atado a la sociedad en su conjunto por un cordón umbilical invisible: la ley del valor. Esta ley actúa sobre todos los aspectos de la vida de uno, configurando su curso y destino.

Creo que el lugar para comenzar es reconocer la calidad de la incompletitud del individuo, de ser un producto inacabado. Los vestigios del pasado son traídos al presente en la conciencia de uno, y es necesario un trabajo continuo para erradicarlos.

La riqueza está lejos de estar al alcance de las masas simplemente a través del proceso de apropiación.

Para construir el comunismo es necesario, simultáneamente con los nuevos fundamentos materiales, construir el nuevo hombre y mujer.

En momentos de gran peligro es fácil reunir una respuesta poderosa a los estímulos morales; pero para que conserven su efecto se requiere el desarrollo de una conciencia en la que exista una nueva prioridad de valores. La sociedad en su conjunto debe convertirse en una escuela gigantesca.

Para algunas personas, el principio del sistema de castas seguirá vigente: la recompensa para los obedientes debe ser transportada después de la muerte a algún otro mundo fabuloso donde, según las antiguas creencias, las personas buenas son recompensadas.

El mito del hombre hecho a sí mismo tiene que ser profundamente hipócrita: es la demostración egoísta de que una mentira es la verdad.

En este período de la construcción del socialismo podemos ver nacer al nuevo hombre y mujer. La imagen aún no está completamente terminada, nunca lo estará, ya que el proceso va de la mano con el desarrollo de nuevas formas económicas.

Sin embargo, lo importante es que cada día los individuos adquieren cada vez más conciencia de la necesidad de su incorporación a la sociedad y, al mismo tiempo, de su importancia como motor de esa sociedad.

El cambio en la conciencia no se producirá automáticamente, al igual que no ocurre automáticamente en la economía. Las alteraciones son lentas y no armoniosas; Hay periodos de aceleración, pausas e incluso retrogresiones.

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Lo que se necesita es el desarrollo de un mecanismo ideológico-cultural que permita tanto la libre investigación como el desarraigo de las malas hierbas que se multiplican tan fácilmente en el suelo fértil de los subsidios estatales.

Lo que debemos crear es el hombre del siglo XXI, aunque esto sigue siendo una aspiración subjetiva y no concreta. Precisamente este hombre del próximo siglo es uno de los objetivos fundamentales de nuestro trabajo …

Las grandes multitudes continúan desarrollándose; las nuevas ideas continúan alcanzando su propia fuerza dentro de la sociedad; Las posibilidades materiales para el pleno desarrollo de todos los miembros de la sociedad hacen que la tarea sea mucho más fructífera. El presente es tiempo de lucha; el futuro es nuestro.

La última y más importante aspiración revolucionaria: ver a los seres humanos liberados de su alienación.

El individuo bajo el socialismo, a pesar de la aparente estandarización, es más completo.

Mientras una persona muere todos los días durante las ocho o más horas en las que funciona como una mercancía, los individuos cobran vida después en sus creaciones espirituales. Pero este remedio contiene los gérmenes de la misma enfermedad: el de un ser solitario que busca la armonía con el mundo.

La culpa de muchos de nuestros artistas e intelectuales radica en su pecado original: no son verdaderos revolucionarios. Podemos intentar injertar el olmo para que produzca peras, pero al mismo tiempo debemos plantar perales. Vendrán nuevas generaciones que estarán libres de pecado original.

Nuestros hijos deben tener, o carecer, las cosas que los hijos de un ciudadano común tienen o carecen; nuestras familias deben entender esto y luchar para que sea así.

Nosotros los socialistas somos más libres porque estamos más satisfechos; Estamos más satisfechos porque somos más libres. El esqueleto de nuestra completa libertad ya está formado. Falta la carne y la vestimenta; Los crearemos.

La arcilla básica de nuestro trabajo es la juventud; Ponemos nuestra esperanza en ella y la preparamos para tomar la pancarta de nuestras manos.

En una revolución uno gana o muere, si es real.

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Siento que he cumplido la parte de mi deber que me vinculó con la revolución cubana en su territorio, y me despido de ustedes, de los compañeros, de su pueblo, que ahora son míos.

Otras naciones del mundo convocan mis modestos esfuerzos de asistencia.

Dejo un pueblo que me recibió como hijo. Eso hiere una parte de mi espíritu. Llevo a nuevos frentes de batalla la fe que me enseñaste, el espíritu revolucionario de mi pueblo, el sentimiento de cumplir los deberes más sagrados: luchar contra el imperialismo donde sea que esté.

Si mi hora final me encuentra bajo otros cielos, mi último pensamiento será de esta gente y especialmente de ti.

Mi marxismo ha echado raíces y se ha purificado. Creo en la lucha armada como la única solución para aquellos pueblos que luchan por liberarse, y soy consistente con mis creencias.

Muchos me llamarán aventurero, y yo soy … solo uno de un tipo diferente: uno que arriesga su piel para demostrar sus verdades.

Es posible que este sea el fin. No lo busco, pero está dentro de los reinos lógicos de las probabilidades. Si es así, te mando un abrazo final.

Ahora, una fuerza de voluntad que he pulido con el deleite de un artista sostendrá algunas piernas temblorosas y algunos pulmones cansados. Lo haré. Reflexiona de vez en cuando a este pequeño soldado de la fortuna del siglo XX.

Su padre ha sido un hombre que actuó de acuerdo con sus creencias y ciertamente ha sido fiel a sus convicciones.

Crecer como buenos revolucionarios. Estudia mucho para poder dominar las técnicas que permiten el dominio de la naturaleza. Recuerde que la Revolución es lo importante y que cada uno de nosotros, por nuestra cuenta, no vale nada.

Hasta siempre, niños pequeños. Todavía espero verte de nuevo. Un beso realmente grande y un abrazo de papá.

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No hay otras alternativas; ya sea una revolución socialista o una revolución ficticia.

Morir bajo la bandera de Vietnam, de Venezuela, de Guatemala, de Laos, de Guinea, de Colombia, de Bolivia, de Brasil, por nombrar solo algunas escenas de la lucha armada de hoy, sería igualmente glorioso y deseable para un estadounidense. Un asiático, un africano, incluso un europeo.

Cada gota de sangre derramada, en cualquier país bajo cuya bandera no se haya nacido, es una experiencia que se transmite a quienes sobreviven, y se agrega más tarde a la lucha de liberación de su propio país. Y cada nación liberada es una fase ganada en la batalla por la liberación del propio país.

Qué cerca podríamos ver en un futuro brillante si dos, tres o muchos Vietnam prosperen en todo el mundo.

Cada una de nuestras acciones es un grito de batalla contra el imperialismo y un himno de batalla por la unidad del pueblo contra el gran enemigo de la humanidad: los Estados Unidos de América.

El mérito de Marx es que de repente produce un cambio cualitativo en la historia del pensamiento social. Interpreta la historia, entiende su dinámica, predice el futuro, pero además de predecirla (lo que satisfaría su obligación científica), expresa un concepto revolucionario: el mundo no solo debe interpretarse, sino que debe transformarse. El hombre deja de ser el esclavo y la herramienta de su entorno y se convierte en el arquitecto de su propio destino.

El hombre verdaderamente alcanza su condición humana plena cuando produce sin verse obligado por la necesidad física de venderse a sí mismo como una mercancía.

La entrada de capital de los países desarrollados es un requisito previo para el establecimiento de la dependencia económica. Esta entrada toma varias formas: préstamos otorgados en términos onerosos; inversiones que colocan a un país determinado en poder de los inversionistas; Subordinación tecnológica casi total del país dependiente al país desarrollado; el control del comercio exterior de un país por parte de los grandes monopolios internacionales; y en casos extremos, el uso de la fuerza como arma económica en apoyo de las otras formas de explotación.

Quería participar en la liberación de incluso una pequeña parte de América Latina esclavizada.

Debemos llevar la guerra a todos los rincones donde el enemigo la lleve, a su hogar, a sus centros de entretenimiento: una guerra total. Es necesario evitar que tenga un momento de paz, un momento tranquilo fuera de sus cuarteles o incluso dentro; debemos atacarlo dondequiera que esté, hacerlo sentir como una bestia acorralada donde quiera que se mueva. Entonces su fibra moral comenzará a declinar, pero notaremos cómo los signos de decadencia comienzan a desaparecer.

En una revolución, uno triunfa o muere.

El odio como elemento de la lucha; un odio implacable hacia el enemigo, que nos impulsa más allá de las limitaciones naturales de las que el hombre es heredero y lo transforma en una máquina de matar efectiva, violenta, selectiva y fría. Nuestros soldados deben ser así; Un pueblo sin odio no puede vencer a un enemigo brutal.

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La banda guerrillera no debe considerarse inferior al ejército contra el que lucha simplemente porque es inferior en poder de fuego.

La guerra de guerrillas es utilizada por el bando que es apoyado por una mayoría pero que posee un número mucho menor de armas para usar en defensa contra la opresión.

La justicia sigue siendo la herramienta de unos pocos intereses poderosos; Se seguirán realizando interpretaciones legales para adecuarse a la conveniencia de los poderes opresores.

Los jóvenes deben aprender a pensar y actuar como una misa. ¡Es criminal pensar como individuos!

Debemos acabar con todos los periódicos. Una revolución no puede lograrse con la libertad de prensa.

¡La victoria del socialismo vale millones de víctimas atómicas!

Para enviar hombres al pelotón de fusilamiento, la prueba judicial es innecesaria. Estos procedimientos son un detalle burgués arcaico. ¡Esto es una revolución! Y un revolucionario debe convertirse en una máquina de matar frío motivada por el odio puro.

Para ejecutar a un hombre no necesitamos pruebas de su culpa. Solo necesitamos pruebas de que es necesario ejecutarlo. Es así de simple.

Mis fosas nasales se dilatan mientras saborea el olor acre de la pólvora y la sangre … Loca de furia mancharé mi rifle de rojo mientras mataré a cualquier enemigo rendido que caiga en mis manos. ¡Con la muerte de mis enemigos preparo mi ser para la lucha sagrada y me uno al proletariado triunfante con un aullido bestial!

Los negros, esos magníficos ejemplos de la raza africana que han conservado su pureza racial por la falta de afinidad con el lavado, han visto su parche invadido por un tipo diferente de esclavos: los portugueses. el negro es indolente y fantasioso, gasta su dinero en la frivolidad y la bebida; El europeo proviene de una tradición de trabajo y ahorro que lo sigue hasta este rincón de América y lo impulsa a salir adelante.

Los mexicanos son una banda de indios analfabetos.

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De hecho, si el mismo Cristo se interpusiera en mi camino, yo, como Nietzsche, no dudaría en aplastarlo como a un gusano.

Nuestra juventud siempre debe ser libre, discutir e intercambiar ideas relacionadas con lo que está sucediendo en todo el mundo.

El odio ciego contra el enemigo crea un impulso contundente que rompe los límites de las limitaciones humanas naturales, transformando al soldado en una máquina de matar efectiva, selectiva y en frío. Un pueblo sin odio no puede triunfar contra el adversario.

Los negros, esos magníficos ejemplos de la raza africana que han mantenido su pureza racial gracias a su falta de afinidad con el baño, han visto su territorio invadido por un nuevo tipo de esclavos: los portugueses.

La democracia no puede consistir únicamente en elecciones que casi siempre son ficticias y son administradas por ricos terratenientes y políticos profesionales.

El negro es indolente y soñador; gastando su magro salario en frivolidad o bebida; El europeo tiene una tradición de trabajo y ahorro, que lo ha perseguido hasta este rincón de América y lo impulsa a avanzar, incluso independientemente de sus propias aspiraciones individuales.

Si alguna persona tiene una buena palabra para el gobierno anterior, eso es lo suficientemente bueno para que yo pueda dispararle.

Un revolucionario debe convertirse en una máquina de matar frío motivada por el odio puro. ¡Debemos crear la pedagogía de El Muro!

No soy Cristo ni un filántropo, anciana, soy todo lo contrario de un Cristo en el que peleo por las cosas en las que creo, con todas las armas a mi disposición y trato de dejar al otro hombre muerto para que no me caiga. Clavados en una cruz o en cualquier otro lugar.

Sobre todo, trate siempre de poder sentir profundamente cualquier injusticia cometida contra cualquier persona en cualquier parte del mundo. Es la cualidad más bella de un revolucionario.

Es triste no tener amigos, pero es aún más triste no tener enemigos.

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El ***** es indolente y perezoso, y gasta su dinero en frivolidades, mientras que el europeo es vanguardista, organizado e inteligente.

El deseo de sacrificar toda una vida a los ideales más nobles no sirve para nada si uno trabaja solo.

Los intereses del FMI representan los grandes intereses internacionales que hoy parecen estar establecidos y concentrados en Wall Street.

La última y más importante aspiración revolucionaria: ver a los seres humanos liberados de su alienación.

Cuando las fuerzas de opresión llegan a mantenerse en el poder contra la ley establecida, la paz ya se considera rota.

El mito del hombre hecho a sí mismo, tiene que ser profundamente hipócrita: es la demostración egoísta de que una mentira es la verdad.

En una revolución uno gana o muere, si es uno real.

La democracia no es compatible con la oligarquía financiera, con la discriminación contra los negros y los atropellos del Ku Klux Klan.

Aquellos que matan a sus propios hijos y los discriminan diariamente por el color de su piel; los que dejan que los asesinos de negros sigan siendo libres, los protegen y, además, castigan a la población negra porque exigen sus derechos legítimos como hombres libres. ¿Cómo pueden los que lo hacen considerarse a sí mismos como guardianes de la libertad?

La universidad debería colorearse a sí misma y colorearse de manera mulata, no solo en lo que respecta a los estudiantes, sino también a los profesores. Hoy en día, la gente está en la puerta de la universidad, y la universidad debe ser flexible. Debe colorearse a sí mismo negro, mulato, obrero, campesino, o, de lo contrario, debe quedar sin puertas. Y luego la gente lo destrozará y lo pintará con los colores que consideren adecuados.

He jurado ante una foto del viejo y lamentado camarada Stalin que no descansaré hasta que vea a estos pulpos capitalistas aniquilados.

He venido al comunismo por culpa de papá Stalin y nadie debe venir y decirme que no debo leer a Stalin. Lo leí cuando era muy malo leerlo. Esa fue otra vez. Y como no soy muy inteligente y soy una persona de cabeza dura, sigo leyéndolo. Especialmente en este nuevo período, ahora que es peor leerlo. Entonces, así como ahora, todavía encuentro un Seri de cosas que son muy buenas.

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Dada la falta de disciplina que prevalecía, habría sido imposible utilizar ametralladores congoleños para defender la base del ataque aéreo: no sabían cómo manejar sus armas y no querían aprender,

La hora final del colonialismo ha llegado, y millones de habitantes de África, Asia y América Latina se levantan para encontrarse con una nueva vida y exigen su derecho ilimitado a la libre determinación.

Los jóvenes deben abstenerse de cuestionar de manera ingrata los mandatos gubernamentales. En su lugar, deben dedicarse al estudio, al trabajo y al servicio militar. El mismo espíritu de rebelión es reprensible.

¡Los Estados Unidos son el gran enemigo de la humanidad! Contra esas hienas no hay otra opción que el exterminio! Si los misiles nucleares hubieran permanecido (en Cuba) los habríamos disparado contra el corazón de los Estados Unidos, incluida la ciudad de Nueva York.

Sabía que en el momento en que el gran espíritu de gobierno asesta el golpe de dividir a toda la humanidad en solo dos facciones opuestas, estaría del lado de la gente común.

Ahora sé, por una conformidad casi fatalista con los hechos, que mi destino es viajar …

El negro ha mantenido su pureza racial por su conocido hábito de evitar los baños.

Hay que aguantar sin perder la ternura.

Las palabras que no coinciden con los hechos no son importantes.

Usted sabe, camarada Pachman, no me gusta ser ministro, prefiero jugar al ajedrez como usted o hacer una revolución en Venezuela.

El socialismo es joven y ha cometido errores. Muchas veces, los revolucionarios carecen del conocimiento y el coraje intelectual necesarios para cumplir con la tarea de desarrollar al nuevo hombre con métodos diferentes a los convencionales, y los métodos convencionales sufren las influencias de la sociedad que los creó.

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No soy Cristo o un filántropo, anciana, soy todo lo contrario de un Cristo …

La convivencia pacífica no puede limitarse a los países poderosos si queremos garantizar la paz mundial.

¿Cómo puede ser «mutuamente beneficioso» vender a precios de mercado mundiales las materias primas que cuestan a los países subdesarrollados sudor y sufrimiento inconmensurables?

Tal vez un día, cansado de rodear el mundo, regresaré a la Argentina y me instalaré en los lagos andinos, si no de manera indefinida, al menos por una pausa mientras paso de un entendimiento del mundo a otro.

Uno debe tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y la verdad para evitar los extremos dogmáticos, la escolástica fría o el aislamiento de las masas. Debemos esforzarnos todos los días para que este amor por la humanidad viva se transforme en hechos reales, en actos que sirvan de ejemplo, como una fuerza en movimiento.

No tenemos derecho a creer que la libertad se puede ganar sin lucha.

Es una revolución que llegó al poder con su propio ejército y sobre las ruinas del ejército de la opresión.

El primer mandamiento para todo buen explorador es que una expedición tiene dos puntos: el punto de salida y el punto de llegada. Si su intención es hacer que el segundo punto teórico coincida con el punto real de llegada, no piense en los medios, ya que el viaje es un espacio virtual que termina cuando termina, y existen tantos medios como medios diferentes. de ‘acabado’. Es decir, los medios son infinitos.

La revolución que no se hace cada vez más profunda es una revolución regresiva.

En una revolución, uno o triunfa o muere.

No es solo un juego simple, es un arma de la revolución.

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Mejor morir de pie, que vivir de rodillas.

Estamos superados por la angustia en este momento ilógico de la humanidad.

Las palabras sin hechos no tienen valor.

Todos los días hay que luchar para que el amor por la humanidad pueda transformarse en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, que se movilicen.

¿Cómo es posible sentir nostalgia por un mundo que nunca conocí?

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