¿Quién es Seker? El Mito, historia, historia de Seker el Dios Egipcio. Información sobre los dioses del antiguo Egipto.
Seker; Un dios funerario egipcio en forma de hombre momificado con cabeza de halcón. El centro de culto de Seker era la necrópolis de Menfis y su dominio una de las divisiones del inframundo, donde Nehebkau, con forma de serpiente, acechaba a los muertos. A menudo se identificaba a Seker con Osiris, que también aparece envuelto como una momia, y con el artífice divino Ptah, cuyo culto se celebraba en la ciudad de Menfis. Se ha sugerido que el nombre de Ptah puede compartir el mismo origen que la palabra semítica ‘abrir’, lo que implica, como con Min, una conexión temprana con la fertilidad.
Otra deidad momiforme con cabeza de mono era Hapy, uno de los cuatro hijos de Horus. Su deber especial era guardar la tinaja que contenía la controversia con San Pedro. Los Hechos de Pedro, cuyo tema es la muerte de Simón, pueden haber sido de origen ebionita. Los verdaderos oponentes de San Pablo fueron sin duda los líderes de los judíos conversos que vivían en Jerusalén. Incluían a los discípulos originales de Jesús y parecen haber rechazado la versión de la fe expuesta a los gentiles por San Pablo, un judío helenístico y el primer santo que no conoció al Mesías histórico. Él vio la conversión como la adopción de una nueva religión, el cristianismo, que había descartado las trampas de la creencia hebrea, como la circuncisión y el pago de los diezmos del templo.
Se reconoció el significado germinal de Simon Magus. El obispo Ireneo (130-200) escribió que de él ‘se originaron todas las herejías. … Llevó consigo a una tal Helena, después de haberla redimido de una vida de prostitución en Tiro. …Dijo que ella fue la primera concepción de su mente, la Madre de todos, por quien en el principio tuvo la idea de hacer ángeles y arcángeles. Esta Idea, saltando de él y sabiendo lo que su padre había querido, descendió y engendró ángeles y arcángeles, por los cuales este mundo fue creado. La envidia angelical y la ignorancia la llevaron a esclavizarse en un cuerpo humano, de modo que su alma ‘transmigró’ a lo largo de los siglos, animando una vez a Helena de Troya, hasta que finalmente llegó Simón ‘para rescatarla y liberarla de sus ataduras, antes de ofrecer la salvación a los hombres. a través de su conocimiento’.
La gnosis, el ‘conocimiento’, fue el principal reclamo de personas como Simon Magus, quien transmitió a los iniciados una comprensión del cosmos, la naturaleza humana y el destino. La aguda dicotomía de cuerpo y alma en el gnosticismo encontró un análogo cosmológico en la oposición del Demiurgo y el ser supremo, que Simón decía que era. Aunque el Demiurgo creó el mundo, hacia el año 160 dC el filósofo gnóstico Ptolemaeus escribió que este ser, ‘que es impotente para conocer las cosas espirituales, se consideró el único Dios y dijo a través de los profetas: «No hay otro»‘. El prestidigitador arquetípico, Simon Magus, solo se recuerda hoy en día en el pecado de simonía.
