¿Qué es el Holismo en filosofía? ¿Cuáles son tipos de Holismo en filosofía? Información sobre el Holismo en filosofía
Que es Holismo en Filosofia
El holismo en términos generales (ya sea en ciencia, sociología, economía, lingüística o filosofía) es la idea de que todas las propiedades de un sistema dado no pueden ser determinadas o explicadas solo por sus partes componentes, sino que el sistema como un todo determina de manera importante cómo se comportan las partes.
En filosofía, el principio del Holismo (que proviene del griego «holos» que significa «todos» o «total») fue resumido concisamente por Aristóteles en su «Metafísica»: «El todo es más que la suma de sus partes». Sin embargo, el término «holismo» solo fue introducido en el lenguaje por el estadista sudafricano Jan Smuts en fecha tan reciente como 1926.
El holismo tiene importancia para la epistemología y la filosofía del lenguaje en particular. Se contrasta con el reduccionismo epistemológico (la posición de que un sistema complejo puede explicarse por reducción a sus partes fundamentales) o de atomismo (en cuanto se refiere a la filosofía del lenguaje, esta es la posición de que las oraciones tienen significado o contenido completamente independiente de su relaciones con otras oraciones o creencias).
Hay dos tipos principales, el Holismo epistemológico (o el Holismo de confirmación) y el Holismo semántico, que se analizan con más detalle a continuación.
Tipos de Holismo
El Holismo epistemológico (o Holismo de confirmación) es la afirmación de que una sola teoría científica no puede ser probada aisladamente, porque una prueba de una teoría siempre depende de otras teorías e hipótesis. Un aspecto de esto es que la interpretación de la observación está «cargada de teoría» (depende de la teoría); Otro aspecto es que la evidencia sola no es suficiente para determinar qué teoría es la correcta.
El Holismo Semántico es una doctrina en la Filosofía del Lenguaje al efecto de que cierta parte del lenguaje (por ejemplo, un término o una oración completa) solo puede entenderse a través de sus relaciones con un segmento de lenguaje mayor (previamente entendido), posiblemente el idioma completo. . Hasta finales del siglo XIX, siempre se suponía que una palabra tiene su significado de manera aislada, independientemente del resto de las palabras en un idioma. En 1884, Gottlob Frege formuló su influyente Principio de Contexto, según el cual solo una palabra adquiere su significado dentro del contexto de una proposición u oración.
En los años 1950 y 1960, filósofos como Ludwig Wittgenstein, W.V.O. Quine y Donald Davidson ampliaron aún más este principio para llegar a la conclusión de que una oración (y, por lo tanto, una palabra) tiene significado solo en el contexto de un idioma completo. Sin embargo, surgen problemas con la teoría porque, dados los límites de nuestras capacidades cognitivas, nunca podremos dominar el conjunto de ningún idioma, y tampoco explica cómo dos hablantes pueden significar lo mismo al usar la misma expresión lingüística. (y cómo la comunicación es incluso posible entre ellos).
Confirmación Holismo y Holismo Semántico están inextricablemente vinculados, y sin embargo, aunque el Holismo de Confirmación es ampliamente aceptado entre los filósofos, el Holismo Semántico lo es mucho menos. La pregunta sigue siendo cómo se pueden distinguir los dos holismos, y cómo las consecuencias indeseables del «holismo desabrochado» pueden ser limitadas.
El Holismo moderado (o Molecularismo semántico) es una posición de compromiso, que sostiene que los significados de las palabras dependen de algún subconjunto del lenguaje (no del idioma completo). Entonces surge el argumento de qué partes de un idioma son «constitutivas» del significado de una expresión.
